常言道：開悟的楞嚴，成佛的法華，此為佛門所樂道。高僧智者大師的《摩訶止觀》與《楞嚴經》很相似，故大師對《楞嚴經》羨慕不已，而歷代祖師大德無不問津此部甚深經典。故有憨山大師的《楞嚴經通議》、《楞嚴經懸鏡》；有藕益大師的《楞嚴文句》；有蓮池大師的《楞嚴摸象記》等經典名著相續(xù)問世。此是眾生之大福德因緣所感。洋洋大觀，為末法眾生之津梁，度含識之寶筏。
《楞嚴經》是《圓覺經》的大本，也就是說《圓覺經》是《楞嚴經》的綱要，同屬華嚴部，都是無上了義最上乘大經。又楞嚴神咒是佛門早晚必修之課，真是顯密圓融，性相不二，情與無情同圓種智。
而《楞嚴經》文辭優(yōu)美嚴謹，說理精辟，幽邃玄奧，廣大精微。世出世間天文地理，唯物唯心，邏輯唯識，無不包容，涵蓋無余。有綠讀之，不僅可以開悟心法，對于出世修心養(yǎng)性者可滿其愿，于世法文辭藻句華麗也不無少補。唯深讀者能知其妙不可言，是為序。
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