諸神的面具

正如尼采在《偶像的黃昏》里所說(shuō)，“在這世界上的偶像比真實(shí)的事物還多”，因?yàn)槿诵谋臼侵圃炫枷竦墓S。許多人把信心寄托在成功、金錢(qián)、愛(ài)情和所謂的美好人生之，相信這些就是通往終極快樂(lè)的鑰匙。這些無(wú)形卻閃耀的偶像在人們尋求意義、保障、安全和滿(mǎn)足的路上，占據(jù)了人心中極重的位置，人們依賴(lài)和信靠它們。
　　作者在書(shū)中指出，人們錯(cuò)把這些美好事物當(dāng)作上帝，然而事實(shí)上它們并不能解決真正的需要。所有我們?cè)?jīng)想要的美好之物都有可能成為偶像，最后變?yōu)槭种械膲m土，因?yàn)樗鼈冊(cè)揪褪菈m土。
　　《諸神的面具》將帶讀者認(rèn)清諸神的面具背后的虛假，分辨假神明帶來(lái)的影響，也指出獲得真正的自由的唯一路徑，引領(lǐng)人回到那能滿(mǎn)足人心渴望的真實(shí)面前。

提姆·凱樂(lè)（Timothy Keller），1950年出生于美國(guó)賓夕法尼亞州，戈登康維爾神學(xué)院（Gordon-Conwell Theological Seminary）道學(xué)碩士，威斯敏斯特神學(xué)院（Westminster Theological Seminary）教牧學(xué)博士。他和妻子凱西及三個(gè)兒子住在紐約市。
　　提姆·凱樂(lè)的著作還包括《為何是他》（The Reason for God）、《諸神的面具》（Counterfeit Gods）等。他的第一本書(shū)《為何是他》，在2008年剛出版即榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜非小說(shuō)類(lèi)第七名。
　　《新聞周刊》在介紹提姆·凱樂(lè)時(shí)，稱(chēng)他為“21世紀(jì)的路易斯（C. S. Lewis）”。