山西佛教史（五臺(tái)山卷）

前言
第一章 藏傳佛教在吐蕃的發(fā)展及其在五臺(tái)山的早期傳播
第一節(jié) 藏傳佛教在吐蕃的形成與發(fā)展
一 藏傳佛教的形成
二 藏傳佛教的發(fā)展
第二節(jié) 藏傳佛教在五臺(tái)山的早期傳播
一 五臺(tái)山佛教對(duì)吐蕃的影響
二 藏傳佛教在五臺(tái)山的早期傳播

第二章 元代藏傳佛教在五臺(tái)山的正式傳播
第一節(jié) 元統(tǒng)治者對(duì)五臺(tái)山佛教的支持
第二節(jié) 薩迦派在五臺(tái)山地區(qū)的高僧及其傳承
第三節(jié) 藏傳佛教僧人在五臺(tái)山居住過(guò)的寺院
第四節(jié) 阿尼哥與大白塔
第五節(jié) 藏傳佛教在五臺(tái)山傳播的特點(diǎn)及影響

第三章 明代藏傳佛教在五臺(tái)山的發(fā)展
第一節(jié) 明朝諸帝與五臺(tái)山
第二節(jié) 在五臺(tái)山地區(qū)的高僧及其傳承
一 來(lái)五臺(tái)山之西天僧
二 在五臺(tái)山弘傳藏傳佛教的三大法王
第三節(jié) 明朝藏傳佛教僧人在五臺(tái)山居住過(guò)的寺院
一 藏傳佛教僧人在五臺(tái)山居住過(guò)的寺院
二 明朝對(duì)五臺(tái)山佛教寺院的管理
第四節(jié) 藏傳佛教在五臺(tái)山地區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)及影響
一 明代藏傳佛教在五臺(tái)山發(fā)展的特點(diǎn)
二 明代藏傳佛教在五臺(tái)山產(chǎn)生的影響

第四章 清代藏傳佛教在五臺(tái)山的發(fā)展
第一節(jié) 清朝對(duì)藏傳佛教的尊崇
第二節(jié) 格魯派在五臺(tái)山地區(qū)的高僧及其傳承
一 歷輩達(dá)賴(lài)?yán)锵到y(tǒng)在五臺(tái)山地區(qū)的活動(dòng)情況及其高僧傳承
二 歷輩章 嘉呼圖克圖系統(tǒng)在五臺(tái)山地區(qū)的活動(dòng)情況及其高僧傳承
三 拉撲楞寺活佛系統(tǒng)在五臺(tái)山地區(qū)的活動(dòng)情況及其高僧傳承
四 哲布尊丹巴系統(tǒng)在五臺(tái)山地區(qū)的活動(dòng)情況及其高僧傳承
第三節(jié) 五臺(tái)山藏傳佛教寺院及其管理
一 達(dá)賴(lài)?yán)锵到y(tǒng)在五臺(tái)山地區(qū)的屬寺
二 章 嘉呼圖克圖系統(tǒng)在五臺(tái)山地區(qū)管轄的寺院
第四節(jié) 格魯派在五臺(tái)山地區(qū)著名高僧的著述
一 老藏丹巴《清涼山新志》
二 三世章 嘉呼圖克圖及其《圣地清涼山志》
第五節(jié) 清代藏傳佛教在五臺(tái)山發(fā)展的影響

第五章 民國(guó)時(shí)期藏傳佛教在五臺(tái)山的傳播
第一節(jié) 民國(guó)時(shí)期藏傳佛教在五臺(tái)山傳播的歷史條件
一 民國(guó)政府所推行的政策，有力地推動(dòng)了藏傳佛教在五 臺(tái)山的傳播
二 民國(guó)時(shí)期的紛亂時(shí)局，是影響藏傳佛教在五臺(tái)山傳播的重要原因
三 山西當(dāng)政者閻錫山積極支持五臺(tái)山藏傳佛教的發(fā)展
四 太虛等僧人對(duì)藏傳佛教的研究和倡導(dǎo)，從側(cè)面推動(dòng)了藏傳佛教在五臺(tái)山的傳播”
五 藏傳佛教在五臺(tái)山的發(fā)展，得益于五臺(tái)山特殊的自然地理與人文環(huán)境
六 藏傳佛教高僧為五臺(tái)山藏傳佛教的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)
第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期藏傳佛教在五臺(tái)山傳播的狀況
一 藏傳佛教寺僧?dāng)?shù)量在五臺(tái)山的歷史演變
二 藏傳佛教僧人弘法于五臺(tái)山
三 藏傳佛教僧人的其他活動(dòng)
四 五臺(tái)山藏傳佛教寺院的修建及其管理
第三節(jié) 民國(guó)時(shí)期藏傳佛教在五臺(tái)山傳播的特征

第六章 新中國(guó)成立以來(lái)的五臺(tái)山藏傳佛教
第一節(jié) 新中國(guó)成立以來(lái)的寺院情況
第二節(jié) 新中國(guó)成立以來(lái)五臺(tái)山的藏傳佛教名僧
第三節(jié) 五臺(tái)山藏傳佛教的特點(diǎn)
第四節(jié) 五臺(tái)山藏傳佛教的地位
結(jié)語(yǔ)
后記