虔誠(chéng)生活：許革勒文選

編譯基督教歷代名著序言
序
導(dǎo)論
第一部 宗教哲學(xué)論文講演集
第一輯
第一篇 關(guān)于宗教一般及有神論
第二篇 宗教與虛幻、宗教與真實(shí)
第三篇 宗教與進(jìn)步
第四篇 論宗教信仰的初步，及論痛苦、信仰和仁愛(ài)的事實(shí)
第二輯
第一篇 教權(quán)與活的宗教（1904年作）
第二篇 論肉體、歷史、與制度在宗教中的地位及作用
第三篇 痛苦與上帝
第四篇 祈禱生活中最重要的關(guān)于上帝和靈魂的一些事實(shí)與真理

第二部 宗教的神秘要素
第一章 西方文化的三種主力
引論
一、三主力的第一種：希臘主義之渴求豐富與和諧
二、三主力的第二種：基督教之啟示人格與精深
三、三主力的第三種：科學(xué)（對(duì)無(wú)情事實(shí)及鐵的法則之了解）
四、綜結(jié)希臘主義或和諧化，基督教或?qū)凫`經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)或機(jī)械論之
初步接受
第二章 宗教的三個(gè)要素
引論
一、如在兒童、少年，及成人期內(nèi)所接續(xù)出現(xiàn)的三個(gè)要素
二、每一要素必伴著若干別的兩種。由一階段渡到另一階段的 困難
三、對(duì)這三種宗教要素的平行物
四、這三要素在人類及其歷史之分布
五、宗教內(nèi)減抑某一要素或認(rèn)無(wú)需多元存在的原因
六、某一因素抑遏其他因素的特別動(dòng)機(jī)
七、最后，對(duì)這種宗教觀的三項(xiàng)反對(duì)及其答辯 （第三至第四章略）
第五章 （一至四略）
五、概述迦他琳本人的屬靈性格和意義
第六章 迦他琳的教義
引言
一、上帝為創(chuàng)造的愛(ài)受造物的真我與偽我；真愛(ài)與偽愛(ài)
二、罪惡、凈化、光照
三、三范疇與兩道路
四、其他的一些世界
（第七至第十二章略）

第三部 上帝的實(shí)在性（緒論）
第四部 許革勒書(shū)簡(jiǎn)選
一、致神父提熱勒（1898年9月25日）
二、致毛德披齊女士（1899年12月5日）
三、致毛德披齊女士（1900年9月26日）
四、致毛德披齊女士（1902年4月29日）
五、致牛津大學(xué)加德納教授（1902年11月13日）
六、致神父提熱勒（1903年5月30日）
七、致衛(wèi)布教授（1907年）
八、致衛(wèi)布教授（1909年3月20日）
九、致衛(wèi)布教授（1909年6月11日）
十、給G．G．侄女（1918年12月11日）
十一、給一位太太（1921年12月26—29日）
十二、致朱顯理夫人（1898年5月23日）
基督教歷代名著集成書(shū)目