馬克思主義宗教觀教育初探

導(dǎo)論
第一章 全面理解和準(zhǔn)確把握馬克思主義宗教觀
一、馬克思主義宗教觀是全新的科學(xué)的宗教觀
（一）空想社會主義宗教觀的缺陷
（二）歷史唯物主義宗教觀的創(chuàng)立
（三）列寧主義宗教觀的誕生
二、馬克思主義宗教觀是系統(tǒng)的完整的宗教觀
（一）闡述了宗教的根源、本質(zhì)特征和社會作用
（二）奠定了馬克思主義政黨對待宗教問題的基本原則
（三）提供了正確認識和分析宗教問題的根本方法
三、馬克思主義宗教觀是實踐的發(fā)展的宗教觀
（一）馬克思主義宗教觀中國化的歷程
（二）毛澤東思想的宗教觀
（三）中國特色社會主義宗教理論

第二章 開展馬克思主義宗教觀教育的背景
一、中國共產(chǎn)黨一貫重視馬克思主義宗教觀教育
（一）馬克思主義經(jīng)典作家重視科學(xué)的宗教觀教育
（二）中國共產(chǎn)黨一貫重視馬克思主義宗教觀教育
（三）開展馬克思主義宗教觀教育的現(xiàn)實意義
二、一些黨員、干部對宗教和宗教政策存在著認識誤區(qū)
（一）不能科學(xué)認識宗教和宗教問題
（二）不能正確區(qū)分宗教、邪教和迷信
（三）片面理解和錯誤認識黨的宗教政策
三、宗教在當(dāng)代社會生活中仍十分活躍
（一）當(dāng)今世界宗教發(fā)生了重大深刻變化
（二）宗教的社會影響力有增強的趨勢
（三）宗教在社會主義社會仍將長期存在
四、境外勢力利用宗教對我滲透產(chǎn)生了嚴重危害
（一）嚴重影響我國一些地方的社會政治穩(wěn)定
（二）嚴重危害我國主流意識形態(tài)的安全
（三）嚴重妨礙社會主義人才的培養(yǎng)

第三章 我國社會主義初級階段的宗教教情
一、我國宗教主要格局的變遷
（一）中國傳統(tǒng)文化主體與儒釋道三教并存
（二）晚清變局與近代中國宗教格局的嬗變
（三）大國新生與當(dāng)代中國宗教格局
二、當(dāng)代中國宗教發(fā)生了重大深刻變化
（一）當(dāng)代中國宗教是新型宗教
（二）當(dāng)代中國宗教發(fā)揮了積極作用
（三）信教群眾是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量
三、當(dāng)代中國宗教具有顯著的“三性”特征
（一）宗教存在的長期性
（二）宗教問題的群眾性
（三）宗教問題的特殊復(fù)雜性

第四章 馬克思主義關(guān)于宗教基本問題的理論觀點
第五章 馬克思主義關(guān)于科學(xué)無神論的理論觀點
第六章 馬克思主義關(guān)于政教關(guān)系的理論觀點
第七章 黨的宗教政策和宗教方面的法律法規(guī)
第八章 馬克思主義宗教觀教育的主體、對象和目標(biāo)
第九章 馬克思主義宗教觀教育的原則、方式和方法
第十章 馬克思主義宗教觀教育的經(jīng)驗、教訓(xùn)和規(guī)律
結(jié)語 構(gòu)建馬克思主義宗教觀教育理論體系
參考文獻
后記