性與宗教：世界信仰史上的信條與禁忌

《性與宗教：世界信仰史上的信條與禁忌》作者是一位人權(quán)學者和社會活動家，而我也一向喜歡從人權(quán)的角度思考有爭議的性現(xiàn)象。性人權(quán)與宗教、道德的爭論將一直持續(xù)，在可以預期的未來不會有公認的“標準答案”，但思考和探究本身便是美和力量。感謝作者為我們進行了如此詳盡的梳理和闡述，可以使我們更快地接近真相。

　　達格（Dag istein Endsj）1968年11月生于美國密歇根州的安阿伯市，目前是挪威卑爾根大學專門做宗教研究的教授，也是一位人權(quán)倡導人士。他的著作《性與宗教——世界信仰史上的信條與禁令》，相繼以英語、保加利亞語、意大利語、挪威語、波蘭語、塞爾威亞語和瑞典語出版，為他贏得了廣泛的學術聲譽。除了古希臘宗教、早期基督教教義和性與宗教等領域外，達格的寫作還涉獵宗教與人權(quán)、宗教與流行文化、對空間的文化理解等領域。作為一位人權(quán)倡導人士，達格致力于將挪威社會對于平等權(quán)利的辯論引入更廣闊的對于人權(quán)的討論。從2004年到2013年，達格一直是挪威人權(quán)聯(lián)盟Menneskerettsalliansen的領袖。 譯者簡介周云水，廣東省普通高校人文社會科學省市共建重點研究基地嘉應學院客家研究院專職研究人員，博士，主要從事西方社會人類學理論譯介及客家社會文化變遷的研究，先后翻譯了《人類學與當今人類問題》、《什么是人類學》、《時間，快與慢》、《全球化的關鍵概念》、《文化人類學：欣賞文化的多樣性》等著作。李旺旺，中央民族大學博士研究生，海南醫(yī)學院教師，主要研究宗教文化，曾參與翻譯《發(fā)展的受害者》等人類學著作。何小榮，廣東嘉應學院教師，碩士，主要研究族群文化和社會變遷，先后主持、參與翻譯《人類學的詢問與記錄》、《發(fā)展的受害者》等著作。達格（Dag istein Endsj）1968年11月生于美國密歇根州的安阿伯市，目前是挪威卑爾根大學專門做宗教研究的教授，也是一位人權(quán)倡導人士。他的著作《性與宗教——世界信仰史上的信條與禁令》，相繼以英語、保加利亞語、意大利語、挪威語、波蘭語、塞爾威亞語和瑞典語出版，為他贏得了廣泛的學術聲譽。除了古希臘宗教、早期基督教教義和性與宗教等領域外，達格的寫作還涉獵宗教與人權(quán)、宗教與流行文化、對空間的文化理解等領域。作為一位人權(quán)倡導人士，達格致力于將挪威社會對于平等權(quán)利的辯論引入更廣闊的對于人權(quán)的討論。從2004年到2013年，達格一直是挪威人權(quán)聯(lián)盟Menneskerettsalliansen的領袖。譯者簡介周云水，廣東省普通高校人文社會科學省市共建重點研究基地嘉應學院客家研究院專職研究人員，博士，主要從事西方社會人類學理論譯介及客家社會文化變遷的研究，先后翻譯了《人類學與當今人類問題》、《什么是人類學》、《時間，快與慢》、《全球化的關鍵概念》、《文化人類學：欣賞文化的多樣性》等著作。李旺旺，中央民族大學博士研究生，海南醫(yī)學院教師，主要研究宗教文化，曾參與翻譯《發(fā)展的受害者》等人類學著作。何小榮，廣東嘉應學院教師，碩士，主要研究族群文化和社會變遷，先后主持、參與翻譯《人類學的詢問與記錄》、《發(fā)展的受害者》等著作。