宗教哲學(xué)是什么（哲學(xué)課）

定　價(jià)：￥29.80

作　者：	[美] 路易斯·P·波伊曼　著；黃瑞成譯
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	哲學(xué)課
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教宗教理論與概況

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ISBN：	9787300179421	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	240	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)通過(guò)概述宗教哲學(xué)主要問(wèn)題來(lái)勾勒宗教哲學(xué)的輪廓。全書(shū)探討了上帝存在的論證，惡的問(wèn)題，神跡，人格同一性與永生，信仰與理性，信仰、希望與懷疑以及宗教與倫理等問(wèn)題，在作者富有激情又親切的論述中，我們會(huì)體驗(yàn)到對(duì)宗教經(jīng)驗(yàn)的各種論證，體驗(yàn)宗教與倫理之關(guān)系問(wèn)題的全新討論，體驗(yàn)信仰與理性以及對(duì)希望作為信念的合適替代者的可能性的論述。

作者簡(jiǎn)介

路易斯•P•波伊曼（Louis P.Pojman）博士現(xiàn)為美國(guó)軍事科學(xué)院哲學(xué)教授。早年在聯(lián)合神學(xué)院（哥倫比亞大學(xué)）獲得宗教與倫理專業(yè)的哲學(xué)博士學(xué)位，并在牛津大學(xué)獲得哲學(xué)專業(yè)的哲學(xué)博士學(xué)位，曾是哥本哈根大學(xué)富布賴特訪問(wèn)學(xué)者和漢堡大學(xué)的洛克菲勒訪問(wèn)學(xué)者。著有或主編《倫理學(xué)：發(fā)現(xiàn)正當(dāng)與不正當(dāng)》、《生與死：與我們時(shí)代的道德兩難而斗爭(zhēng)》、《宗教信仰與意志》、《全球環(huán)境倫理》以及《哲學(xué)：尋求智慧》等22部著作。

圖書(shū)目錄

目錄

前言1
　　
　　第1章導(dǎo)論
　　宗教在人類歷史上所扮演的角色
　　合理性
　　演繹推理
　　歸納推理
　　溯因推理
　　專用名詞
　　總結(jié)
　　第2章宇宙論論證
　　上帝存在的傳統(tǒng)論證
　　宇宙論論證
　　條件性論證
　　總結(jié)
　　第3章目的論論證
　　佩雷的論證
　　休謨的批評(píng)
　　達(dá)爾文的異議
　　總結(jié)
　　第4章本體論論證
　　對(duì)安瑟爾謨的論證的分析
　　本體論論證的模態(tài)形式
　　總結(jié)
　　第5章來(lái)自宗教經(jīng)驗(yàn)的論證
　　遭遇上帝
　　對(duì)宗教經(jīng)驗(yàn)的分析
　　對(duì)強(qiáng)—辯護(hù)論題的批評(píng)
　　宗教經(jīng)驗(yàn)的不確定與多變
　　出自宗教經(jīng)驗(yàn)的論證是循環(huán)論證
　　宗教經(jīng)驗(yàn)無(wú)法證實(shí)
　　總結(jié)
　　第6章惡的問(wèn)題
　　惡的秘密
　　來(lái)自惡的論證
　　自由意志辯護(hù)
　　神義論辯護(hù)
　　關(guān)于神義論的辯護(hù)問(wèn)題
　　進(jìn)化與惡
　　總結(jié)
　　第7章神跡
　　什么是神跡？
　　休謨對(duì)神跡的批判
　　對(duì)休謨的回應(yīng)
　　第8章人格同一性與永生
　　第一部分：人格同一性
　　成為一個(gè)人格意味著什么？
　　什么是同一性？
　　什么是人格同一性？
　　第一部分總結(jié)
　　第二部分：是否有來(lái)生？
　　什么是來(lái)生？
　　輪回轉(zhuǎn)世
　　第二部分總結(jié)
　　第9章信仰與理性
　　典型的主張
　　宗教信仰的實(shí)用主義理由
　　帕斯卡爾的賭博
　　WK克利夫特與信念倫理學(xué)
　　威廉•詹姆斯：相信的意志
　　信仰主義：信仰無(wú)須/反對(duì)理性
　　歸正宗認(rèn)識(shí)論：艾爾文•普蘭廷伽
　　對(duì)普蘭廷伽歸正宗認(rèn)識(shí)論的批評(píng)
　　總結(jié)
　　第10章信仰、希望與懷疑
　　信心是保持信仰的必要條件嗎？
　　信念現(xiàn)象學(xué)
　　信念并非選擇的結(jié)果
　　反對(duì)意志主義的信念論證邏輯
　　信念倫理學(xué)
　　對(duì)于懷疑者而言希望是恰當(dāng)?shù)摹⒆诮绦缘慕ㄗh性態(tài)度
　　總結(jié)
　　第11章宗教與倫理
　　道德有賴于宗教嗎？
　　宗教倫理與世俗倫理根本不同嗎？
　　宗教與道德不相干甚至是敵對(duì)的嗎？
　　宗教強(qiáng)化道德生活嗎？
　　總結(jié)
　　結(jié)論