老子繹讀

研究老子的文獻(xiàn)資料，全國(guó)解放后，長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)現(xiàn)了帛書(shū)《老子》甲、乙本，湖北荊門發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)楚墓竹簡(jiǎn)《老子》，為研究提供了新的材料，可以解決過(guò)去某些爭(zhēng)論的問(wèn)題，如《老子》成書(shū)年代等。但影響中國(guó)文化的并不是帛書(shū)和竹簡(jiǎn)本《老子》，而是長(zhǎng)期廣泛流行的河上公本和王弼本。因此，《老子繹讀》的譯文依據(jù)還是王弼本。

　　任繼愈（1916—2009），山東平原人，哲學(xué)家、宗教學(xué)家。1934年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，師從湯用彤和賀麟。曾任北京大學(xué)教授、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯、中國(guó)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)。著有《中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史》、《佛教史》、《佛教與東方文化》、《墨子與墨家》等。