孟子旁通（精裝版）

定　價(jià)：￥59.00

作　者：	南懷瑾著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787506080194	出版時(shí)間：	2015-04-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	396	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

南懷瑾先生于1976年應(yīng)臺(tái)灣《青年戰(zhàn)士報(bào)》之邀，以輕松淺顯的方式公開(kāi)講解《孟子》七篇，廣受歡迎。其講稿后經(jīng)其弟子友人整理出版，本書(shū)即為南先生講述《梁惠王》篇的整理稿。南懷瑾先生極為謙遜，對(duì)《孟子》主敬，不愿直陳己見(jiàn)，而采用孟子本人所處之世，及《孟子》行于身后的史事作為見(jiàn)證，由此令讀者由“旁路”通于《孟子》的大道。在講述中，南先生采用一貫的“經(jīng)史合參”手法，既采擇司馬遷的記載，將歷史上蘇秦等人作為對(duì)比，在給予他們中肯評(píng)價(jià)的同時(shí)，凸顯孟子在義利之辨上的超然態(tài)度；又選取先秦諸子以及后世臣僚參與政治的事例，啟發(fā)讀者在立身處事時(shí)，個(gè)人的行止當(dāng)借重孟子的智慧，貴在立身，通達(dá)于時(shí)。
　　南懷瑾先生博古通今，于《孟子》深明其義，于掌故信手拈來(lái)。整個(gè)講述過(guò)程如擊符節(jié)，個(gè)中深意應(yīng)聲而起，不單發(fā)明孟子本義，更能將先賢的智慧引入時(shí)下，尊重多元，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用，令讀者觸類“旁通”，讀來(lái)妙趣橫生。

作者簡(jiǎn)介

　南懷瑾先生，出身于世代書(shū)香門(mén)第，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，遍覽經(jīng)史子集，對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。

圖書(shū)目錄

春秋無(wú)義戰(zhàn)
司馬遷編撰手法中的孟子
騶衍和孟子的強(qiáng)烈對(duì)比
處世的哲學(xué)問(wèn)題
蘇秦與孟子的時(shí)代
秦皇霸業(yè)的藍(lán)圖
蘇秦的還鄉(xiāng)
千古人情的嘴臉
蘇秦成功的秘訣
王霸互用的失敗
《陰符經(jīng)》的啟示
圖取個(gè)人權(quán)利
佩六國(guó)相印的顯赫時(shí)期
蘇秦的書(shū)生本色
蘇秦的義利之辨
生死之謎
經(jīng)史合參
梁惠王的先世
商鞅和梁惠王
梁惠王章句上
梁惠王與孟叟
司馬遷對(duì)梁惠王和孟子的觀點(diǎn)
義利之辨
何能不講利
玩弄仁義的權(quán)智
孟子思想被夾纏不清
玩物喪志
阿房宮與秦始皇
《三輔黃圖》
迷樓與隋煬帝
艮岳與宋徽宗
頤和園與清末
鳳閣龍樓與李后主
《清明上河圖》的背面
不違農(nóng)時(shí)
亂世流亡圖的文學(xué)
二郎神和都江堰
殺人和吃人的譬喻
梁惠王念苦經(jīng)
仁政之道
人品與器識(shí)的評(píng)鑒
也是相法
天下定于一
孟子與蘇秦的對(duì)照
蘇子為趙合縱說(shuō)魏——《戰(zhàn)國(guó)策》原文
蘇秦的權(quán)謀
孟子的機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)
定于一
儒道同源的一統(tǒng)天下
仁愛(ài)的推廣
齊宣王不像屠戶
行為心理
對(duì)牛談心
政治領(lǐng)導(dǎo)者的病態(tài)心理
孟子的行為心理學(xué)
權(quán)能問(wèn)題
世上無(wú)如人欲險(xiǎn)
夢(mèng)似人生
齊國(guó)富強(qiáng)的素描
緣木求魚(yú)
經(jīng)濟(jì)和政治
為而不有的農(nóng)民
生民何計(jì)樂(lè)樵蘇
不敢為天下先的后儒
梁惠王章句下
講究禮樂(lè)的治道
音樂(lè)的今昔觀
林園與治道
外交策略——大小之間
大勇定天下
為強(qiáng)國(guó)而改服制——趙武靈王
秦武王的任力好勇
項(xiàng)羽和劉邦
墨子談?dòng)?br>雪宮論政
什么明堂
寡人好貨
《貨殖列傳》的一斑
歷史社會(huì)演變的趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)、文化、道德的連鎖關(guān)系
寡人好色
丑與美
色字詩(shī)話的插曲
有關(guān)王昭君案外的評(píng)語(yǔ)
唐代和番政策的感傷
楊貴妃的翻案語(yǔ)
再說(shuō)寡人好色的公案
人事行政
高明柔克
孫嘉淦《三習(xí)一弊疏》
世臣巨族門(mén)第之見(jiàn)
派系黨禍之爭(zhēng)
民主難，法治也不易
對(duì)圣人懷疑的趣話
學(xué)非所用用非所長(zhǎng)論
攀龍附鳳——讀書(shū)人的通路
唐代選舉的進(jìn)士
齊燕之戰(zhàn)——?dú)v史戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)
孟子終生奉母教
孟子的策略——規(guī)之以正
蘇秦口辯輕取十城
燕齊之戰(zhàn)
蘇代評(píng)論齊王
仁將——曹彬
仁義的實(shí)質(zhì)與權(quán)謀
孟子在魏齊的外一章
齊宣王的風(fēng)格
朝中文武多才士
贊美詞與利害關(guān)系
貧賤驕人
滑稽大師——淳于髡
齊宣王開(kāi)戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)士之風(fēng)
特立獨(dú)行于滔滔濁世的孟子
吏民千古兩相妨
歷史政治上的因果
君道與臣節(jié)
歷史上的基層政策
作官莫作怪
兩大之間難為小
人貴自立
孟子論立身出處的原則
附錄：歷代《孟子》研究書(shū)目