道統(tǒng)與治體：憲制會話的文明啟示

經(jīng)世與經(jīng)制
經(jīng)世精神與皇極觀念：宋儒的洪范思想傳統(tǒng)
近世思想傳統(tǒng)中的政治正當(dāng)性理論及其啟示：以儒學(xué)“洪范模式”為視角
胡瑗與南宋儒學(xué)的實(shí)踐意識
投身實(shí)地：實(shí)踐觀的近世形態(tài)及其現(xiàn)代啟示
公論觀念與政治世界
公共話語的演變與危機(jī)
葉適與浙東學(xué)派：近世早期政治思維的開展
天人、治教與君子：《中庸》經(jīng)義解析

儒家與憲政
憲政儒學(xué)的傳統(tǒng)啟示
期待開放的憲制會話：國族崛起下的儒家與自由主義
正統(tǒng)論與中華文明的憲政時(shí)刻
舊邦新命與天下公民：憲制會話視野下的現(xiàn)代認(rèn)同問題
儒家憲政的傳統(tǒng)與展望

范式與方法
政治思想史家的道與術(shù)
如何理解“史華慈問題”？
鴻飛那復(fù)計(jì)東西
“再造典范”：現(xiàn)代性視野中的禮治論述
典范轉(zhuǎn)移：《朱熹的歷史世界》與儒家政治傳統(tǒng)
法政人與傳統(tǒng)的回轉(zhuǎn)

道統(tǒng)與公民
文明自覺與道統(tǒng)意識：自由主義的回歸
人民主權(quán)與儒家的公共精神
憲政主義與革命主義
意識形態(tài)激情、中道倫理與儒家公民
窮途末路中的復(fù)新：中國文明與世俗化問題