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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化理論涅槃與再生:在多元重構(gòu)中復(fù)興

涅槃與再生:在多元重構(gòu)中復(fù)興

涅槃與再生:在多元重構(gòu)中復(fù)興

定 價(jià):¥120.00

作 者: 樂黛云 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)理論

ISBN: 9787511722966 出版時間: 2015-03-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 372 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

《涅槃與再生:在多元重構(gòu)中復(fù)興》為樂黛云先生21世紀(jì)以來學(xué)術(shù)論文的自選集,取名“涅槃與再生”,既對自己60余年的學(xué)術(shù)生涯作一總結(jié),同時亦蘊(yùn)含著對具有悠久歷史傳統(tǒng)的中華民族在多元文明的交匯與震蕩中走出過去的思想樊籠,從而在繼承先民豐厚遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新世紀(jì)所要求的新人文精神,實(shí)現(xiàn)民族文化的自覺與復(fù)興所寄予的美好祈愿。
  《涅槃與再生:在多元重構(gòu)中復(fù)興》分四個部分:第一部分闡述全球化背景下國人所面對的多元文明的沖突與共存,探討在美國夢、歐洲夢與中國夢必然發(fā)生碰撞的情勢下所應(yīng)持有的態(tài)度與策略,從而為自身發(fā)展提供一個嶄新的、開放性的時間經(jīng)驗(yàn)與歷史經(jīng)驗(yàn)。第二部分是著者對在當(dāng)下世界日益產(chǎn)生深廣影響的建構(gòu)性后現(xiàn)代思潮與文化軟實(shí)力的思考,認(rèn)為只有承認(rèn)和尊重差別,并由此達(dá)成多元文明的共生共存,才是未來人類世界的發(fā)展之路。第三部分反思中華文明尤其是儒家學(xué)說所包含的民族智慧與特性,認(rèn)為若能將這一有益的思想資源發(fā)揚(yáng)光大,便可為當(dāng)今世界提供有益的借鑒;而不應(yīng)以所謂東方中心論對抗西方中心論。第四部分回顧一百余年來法國、美國等主要學(xué)術(shù)流派的演變與遞嬗,認(rèn)為中國學(xué)人近年在這一學(xué)科已嶄露頭角,并為世界比較文學(xué)的發(fā)展作出了獨(dú)一無二的貢獻(xiàn)。

作者簡介

  樂黛云(1931-),苗族,出生于貴陽,北京大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)和比較文學(xué)教授,中國比較文學(xué)學(xué)會會長、全國外國文學(xué)學(xué)會理事,國際比較文學(xué)學(xué)會副主席(1990-1997)。曾在美國哈佛大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)、香港科技大學(xué)等處做訪問學(xué)者及客座教授,1990年獲加拿大麥克馬斯特大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。
  樂黛云先生為中國比較文學(xué)學(xué)科的開拓者,雖一生歷盡坎坷,但在王國維、魯迅、吳宓等一代接通華洋、熔鑄古今的文化先驅(qū)的引領(lǐng)下,矢志不渝地耕耘逾半個世紀(jì);尤其在“文革”后率領(lǐng)學(xué)人奮勉前行,從而使我國比較文學(xué)研究隊(duì)伍成長為與法國、美國鼎足而三的一支生力軍。
  主要著、譯有《比較文學(xué)原理》(1987)、《比較文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)》(1987)、Intellectuals in Chinese Fiction(英文版,1987)、《跨文化之橋》(2000),以及散文集To the Storm(英文版,1986)Als hundert Blumen bluhen Sollten(德文版,1986)、《透過歷史的煙塵》(1987)等。

圖書目錄

小 引
一 文化多元共存
改變主觀世界迎接時代巨變
——北京大學(xué)中文系魯迅講座首講 ...002
《歐洲夢》序...013
《歐洲夢》的作者里夫金談中國夢...021
美國夢 歐洲夢 中國夢
——探討世紀(jì)之交的人生巨變...026
“歐洲中心論”之后會是“中國中心論”嗎?...040
人類對和諧社會的追求...043
時空巨變與文化轉(zhuǎn)型...050
我們應(yīng)該有中國夢了
——樂黛云訪問記...059
在反思和溝通的基礎(chǔ)上建構(gòu)另一個全球化
——在“東西方互動認(rèn)知”國際學(xué)術(shù)討論會上的發(fā)言...063
承當(dāng)思想的責(zé)任:為建設(shè)一個多樣協(xié)力的世界而努力
——十五年歐洲與中國文化對話的另一個側(cè)面...068

二 21世紀(jì)的新人文精神
21世紀(jì)的新人文精神...076
改變殖民主義時代的精神世界
——重溫與阿爾曼多?尼茲教授的友誼...088
承認(rèn)和尊重差別是發(fā)展多元文化的基礎(chǔ)...091
互動認(rèn)知:以文學(xué)與科學(xué)的互動為例...101
生態(tài)文明新思維...110
生態(tài)思維與建構(gòu)性后現(xiàn)代主義...116
后現(xiàn)代思潮的轉(zhuǎn)型與文學(xué)研究的新平臺
——2011年8月在中國比較文學(xué)學(xué)會第10屆年會上的發(fā)言...119
新人文主義與后現(xiàn)代思潮...125
文化轉(zhuǎn)型與文化沖突...128
關(guān)于中國文化面向世界的幾點(diǎn)思考
——關(guān)于所謂“軟實(shí)力”...136

三 中國文化面向新世界
中國文化面向世界的幾點(diǎn)思考...140
以東方智慧化解文化沖突...153
跨文化研究領(lǐng)域中的幾個問題...162
“情”是中國文化的一個重要元素...170
儒家的“君子”與道家的“至人”
——從他們對待憂樂的態(tài)度說起...178
《多元之美》序...183
《中國文化西漸個案叢書》總序...186
四 比較文學(xué)是跨文化對話的前鋒比較文學(xué)發(fā)展的三個階段...194
展望21世紀(jì)的中國比較文學(xué)...212
比較文學(xué)的國際性與民族性...232
全球化時代的比較文學(xué)——中國視野
——在17屆國際比較文學(xué)年會上的發(fā)言...243
雙向詮釋與比較文學(xué)...254
“學(xué)科之死”與學(xué)科之生...267
王國維——匯通古今中西文化的先驅(qū)...272
“比較既周,爰生自覺”;“取今復(fù)古,別立新宗”
——重讀魯迅在日本的四篇著作...279
中國比較文學(xué)的創(chuàng)業(yè)元勛吳宓教授...294
朱光潛對中國比較文學(xué)的貢獻(xiàn)...298

附 錄:對話一束
文化趨同還是文化多元...312
歷史與記憶
——對二十世紀(jì)我們應(yīng)記住什么?...328
主題訪談 :
是多元現(xiàn)代性,還是一元現(xiàn)代性有多元發(fā)展?...339
活著 尊嚴(yán) 機(jī)遇 余華VS樂黛云
——樂黛云、余華對談錄...366

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