武術說到底是個文化活動、文化現象和文化載體、文化形態(tài),是具有中國文化系統(tǒng)質的一個全息元,它集中體現了中國人的價值取向、思維方式、審美情趣和行為定勢,是中國人生存方式的典型文化符號。
借助系統(tǒng)科學成果對傳統(tǒng)武術進行分析探究,可以為人們認識復雜事物提供一個認知框架的范例。阮紀正編著的這本《至武為文:中國傳統(tǒng)武術文化論稿》主要內容是對傳統(tǒng)武術技術操作結構、社會應用功能和基本文化屬性的理論分析,希望能為當今武術學的建立提供思考素材和研究參照。書中突出有關分析的方法論意義,力圖弄清某些命題背后的真實內涵,并努力尋找一個能夠全面把握傳統(tǒng)武術真諦的認知框架;論述著力于傳統(tǒng)武術的哲學概括、歷史對照、文化比較種技術分析,反對不著邊際的跟風從眾和牽強附會的想當然,整個探究深入中國社會歷史演化洪流當中,但又跟當下流行時尚話語保持明顯距離。
《至武為文:中國傳統(tǒng)武術文化論稿》涉及傳統(tǒng)武術的技術思想、活動歸屬和觀念反思三大層面,于此深入辨明其肢體應對的技術本質、江湖草莽的文化本性和以弱對強的生命智慧,并努力挖掘其在當代環(huán)境應對的實用價值、把握對象的認識價值和發(fā)展研究的借鑒價值。其中第一輯從技術操作層面分析武術的基本結構,并借助傳統(tǒng)哲學范疇對此給予理論說明;第二輯從社會現象和社會活動角度討論武術的主要特點,探討其背后的歷史和邏輯聯系;第一輯就當下武術理淪進行全面反思,對當前武術異化現象進行頗具個性的理論反撥。