以樂觀禮

定　價：￥55.00

作　者：	項陽著
出版社：	北京時代華文書局
叢編項：	中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文庫
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787807692478	出版時間：	2015-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	378	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

《中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文庫：以樂觀禮》從樂的功能性視角，將中國傳統(tǒng)音樂文化中與禮樂相關(guān)的諸種樂制類型與諸種禮制類型以為對應(yīng)，厘清樂與禮究竟應(yīng)該是怎樣的關(guān)聯(lián)性，將禮樂界定為國家制度和民間禮俗儀式中固化為用，在此命題下把握禮樂的社會功能和實用功能性意義；從兩周時期所謂“禮不下庶民”到其后兩千載禮樂制度自宮廷、王府、各級官府普適性存在，乃至被民間接衍，如此形成國家禮制儀式用樂與民間禮俗儀式用樂并存的局面。

作者簡介

項陽，博士，中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員，碩博研究生導(dǎo)師。主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域為中國傳統(tǒng)音樂文化。學(xué)術(shù)著作有《中國弓弦樂器史》、《山西樂戶研究》、《樂戶：中國傳統(tǒng)音樂文化的承載者》（日本大阪2007）、《中國音樂文物大系山西卷》（合著）；論文集《當傳統(tǒng)遭遇現(xiàn)代》、《以樂觀禮》等。獨立和參與完成多項國家課題，有較為豐富的實地考察經(jīng)驗。曾任聯(lián)合國教科文組織主辦國際音樂節(jié)評委（烏茲別克斯坦撒馬爾罕1997），中國申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作專家評審委員，國家科技進步獎評審委員，文化部職稱評審專家委員，國家社科基金項目（藝科）評委，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)、學(xué)位評定委員會委員。

圖書目錄

自序

上編理念
禮樂·雅樂·鼓吹樂之辨析
中國禮樂制度四階段論綱
周公制禮作樂與禮樂、俗樂類分
俗樂的雙重定位：與禮樂對應(yīng)、與雅樂對應(yīng)
“六代樂舞”為《樂經(jīng)》說
《詩經(jīng)》與兩周禮樂之關(guān)系
重器功能，合禮演化——從金石樂懸到本品鼓吹
“合制之舉”與“禮俗兼用”——對曾侯乙墓樂懸的合禮探討
“武音”辨
小祀樂用教坊，明代吉禮用樂新類型
明代國家吉禮中祀教坊樂類型的相關(guān)問題
禮樂之間：一個久違的思想空間

下編本體活態(tài)
從《朝天子》管窺禮樂傳統(tǒng)的一致性存在
一把解讀雅樂本體的鑰匙
——關(guān)于邱之桂的《丁祭禮樂備考》
以《太常續(xù)考》為個案的吉禮雅樂解讀
親緣關(guān)系與音樂禮俗的承繼
當下傳統(tǒng)音樂與民間禮俗的依附與共生現(xiàn)象
民間禮俗——傳統(tǒng)音聲技藝形式的文化生存空間
中國音樂教育史研究中禮樂文化缺失的思考
中華禮樂文明、禮儀之邦的歷史與現(xiàn)代意義