中國人類學(xué)的定位與規(guī)范

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	高丙中，龔浩群著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人類學(xué)/民族學(xué) 社會(huì)科學(xué) 文化人類學(xué)/人口學(xué)

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ISBN：	9787301253847	出版時(shí)間：	2015-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

當(dāng)前中國人類學(xué)的學(xué)術(shù)語言、田野作業(yè)工作語言已走向國際化，中國人類學(xué)由此成為貫通世界不同社會(huì)和文化的有生力量，成為世界人類學(xué)群中與其他以國家或語言劃分的人類學(xué)相互交織的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在全世界各處行走，講世界上各種語言，這是中國學(xué)界通過倡導(dǎo)海外民族志研究而意圖開創(chuàng)的知識(shí)生產(chǎn)新格局，也希冀由此培育中國人類學(xué)的新品格與新學(xué)格。

　　《中國人類學(xué)的定位與規(guī)范》即是國內(nèi)具代表性的人類學(xué)學(xué)者，以世界眼光與中國關(guān)懷探討中國人類學(xué)重新定位與學(xué)術(shù)規(guī)范的論集。中國人類學(xué)界正在尋找表達(dá)中國人類學(xué)學(xué)科自覺的方式，通過樹立和完善學(xué)術(shù)方法與學(xué)科規(guī)范，認(rèn)知在當(dāng)下國際人類學(xué)界的位置、明確在中國社會(huì)科學(xué)界的學(xué)科定位。正是在新的學(xué)科意識(shí)的醞釀中，本書集中探討了田野作業(yè)規(guī)范與人才培養(yǎng)中國人類學(xué)學(xué)術(shù)倫理世界人類學(xué)群中的中國人類學(xué)以及中國人類學(xué)田野作業(yè)等議題，同時(shí)，《關(guān)于中國人類學(xué)的基本陳述》也經(jīng)由人類學(xué)同行討論之后成為學(xué)科積累的見證，成為學(xué)科再出發(fā)的臺(tái)階。

作者簡(jiǎn)介

高丙中，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所和北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，任副教授、教授、博士生導(dǎo)師，在推動(dòng)中國人類學(xué)界的海外民族志研究和學(xué)科規(guī)范建設(shè)等方面取得了開拓性成就。龔浩群，中央民族大學(xué)世界民族學(xué)人類學(xué)研究中心副教授。

圖書目錄

序言置身當(dāng)今世界的中國人類學(xué)“學(xué)格” 高丙中
第一編
關(guān)于中國人類學(xué)的基本陳述高丙中等
第二編田野作業(yè)規(guī)范與人才培養(yǎng)
人類學(xué)的社會(huì)相關(guān)性
——景軍教授訪談錄龔浩群馬強(qiáng)整理
反思中的“世界人類學(xué)”
——邵京和奚慕理夫婦訪談錄賴立里梁文靜整理
對(duì)話的人類學(xué)：關(guān)于“理解之理解” 羅紅光
第三編中國人類學(xué)學(xué)術(shù)倫理的提出與探討
學(xué)者在場(chǎng)的意義
——村落知識(shí)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)反思李立
民族學(xué)田野調(diào)查的幾個(gè)問題馮雪紅
人類學(xué)倫理與社會(huì)的后現(xiàn)代反思張海洋
附錄一日本文化人類學(xué)會(huì)倫理綱領(lǐng) 周星譯
附錄二美國人類學(xué)協(xié)會(huì)倫理法典王媛譯張海洋賴立里校
第四編世界人類學(xué)群中的中國人類學(xué)：定位、可能性與實(shí)現(xiàn)方式
中國人類學(xué)的學(xué)術(shù)自覺與全球意識(shí)
——麻國慶教授訪談錄龔浩群整理
文化間性與學(xué)科認(rèn)同
——基于人類學(xué)泰國研究經(jīng)驗(yàn)的方法論反思龔浩群
沉思放談中國人類學(xué) 周星
第五編中國人類學(xué)田野作業(yè)的現(xiàn)狀與前景
更為深入、細(xì)致的田野工作是中國人類學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn) 王建民
中國人類學(xué)田野工作的現(xiàn)狀與反思石奕龍
尋求人類學(xué)田野工作方法的新境界劉謙
致謝