保持與創(chuàng)新：以傳統(tǒng)應(yīng)對現(xiàn)代的黎平黃崗侗寨

定　價：￥38.00

作　者：	羅康智著；徐曉光，李斌，吳平編
出版社：	民族出版社
叢編項：	人類學(xué)與原生態(tài)叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787105134496	出版時間：	2014-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	270	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

《人類學(xué)與原生態(tài)叢書·保持與創(chuàng)新：以傳統(tǒng)應(yīng)對現(xiàn)代的黎平黃崗侗寨》較為完整的貫徹了斯圖爾德的文化生態(tài)理念，深入地揭示了當(dāng)前黃崗侗寨生態(tài)系統(tǒng)的人為屬性，進而注意到要維護這樣的生態(tài)系統(tǒng)，絕對不能拋開生于斯長于斯的侗族文化?！度祟悓W(xué)與原生態(tài)叢書·保持與創(chuàng)新：以傳統(tǒng)應(yīng)對現(xiàn)代的黎平黃崗侗寨》同時也說明了，如果不能準(zhǔn)確地把握不同文化生態(tài)共同體的文化屬性，相關(guān)的生態(tài)建設(shè)工作就必然會缺乏明確的目的性和操作的針對性，更嚴重的還在于他會失去社會性的制度保障，使眾多努力無法收到預(yù)期的成效。

作者簡介

羅康智，男，苗族，1974年出生于貴州省天柱縣潘寨村。1998年畢業(yè)于黔東南民族師范高等?？茖W(xué)校政史系。畢業(yè)后在遠口中學(xué)任教長達7年。2005年參加全國碩士研究生入學(xué)資格考試，被湖南省吉首大學(xué)人類學(xué)與民族學(xué)研究所錄取，師從楊庭碩教授，2008年獲法學(xué)碩士學(xué)位。2012年在貴州大學(xué)師從長江學(xué)者納日碧力戈教授攻讀生態(tài)民族學(xué)博士學(xué)位，2013年獲博士研究生國家獎學(xué)金。現(xiàn)就職于凱里學(xué)院《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》編輯部，副教授，“貴州原生態(tài)民族文化研究中心”研究員，“貴陽學(xué)院貴州省山地民族研究協(xié)同創(chuàng)新中心”研究員。主要從事人類學(xué)民族學(xué)、生態(tài)民族學(xué)、苗族侗族概論等學(xué)科的教學(xué)。先后主持省廳級課題2項，參與國家社科課題4項，境外課題3項。先后在《人大書報資料復(fù)印中心》、《西南民族大學(xué)學(xué)報》、《云南社會科學(xué)》、《貴州民族研究》等刊物發(fā)表文章近30篇，出版《明史·貴州地理志考釋》、《傳統(tǒng)文化中的生計策略：以侗族為例案》專著2部。

圖書目錄

緒論
一、研究緣起
二、研究述評
三、研究方法

第一章黃崗印象
一、建寨傳說
二、村落構(gòu)建
三、以歌養(yǎng)性
四、禽鳥的樂園

第二章社區(qū)背景
一、地理位置
二、基本概況
三、生態(tài)背景
四、社會結(jié)構(gòu)

第三章生境建構(gòu)
一、優(yōu)化人居環(huán)境
二、配置水域系統(tǒng)
三、改性生態(tài)景觀

第四章儀式時空
一、誕生儀禮
二、成年儀禮
三、婚姻儀禮
四、喪葬儀禮

第五章歲時節(jié)日
一、計時制度類
二、社區(qū)和諧類
三、生產(chǎn)性節(jié)系類
四、村社歸約類

第六章糯稻種植
一、糯稻品種琳瑯滿目
二、糯稻品種適應(yīng)成效
三、保種與傳承的艱辛
四、糯稻品種丟失原委

第七章水上耕牧
一、生活生計中的魚
二、生活生計中的鴨
三、稻魚鴨共生系統(tǒng)

第八章制度保障
一、地名命名對社會生活的調(diào)控
二、“款約”對社會生活的序化
三、“多標(biāo)”對社會生活的節(jié)制
四、時空規(guī)序?qū)椭C社區(qū)的構(gòu)建

第九章生態(tài)效益
一、“稻魚鴨”共生系統(tǒng)對當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境的適應(yīng)
二、“稻魚鴨”共生系統(tǒng)對水資源的維護與管理
三、“稻魚鴨”共生系統(tǒng)對生境的優(yōu)化與再利用

第十章和諧：保持與創(chuàng)新
一、問題的由來
二、三個問題的厘清
三、結(jié)論與討論

參考文獻
后記