維護(hù)藏區(qū)社會和諧發(fā)展研究

《維護(hù)藏區(qū)社會和諧發(fā)展研究》把整個藏區(qū)作為研究系統(tǒng)，試圖從中國發(fā)展戰(zhàn)略決策的大背景來研究藏區(qū)的穩(wěn)定和諧發(fā)展，特別是研究藏區(qū)的具體現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢，2008年發(fā)生在藏區(qū)的“3·14”事件以及2009年紀(jì)念西藏民主改革50周年，更是對這一研究提出了緊迫性要求。
　　《維護(hù)藏區(qū)社會和諧發(fā)展研究》綜合考察中央政府不同程度的公共支持和地方政府的公共政策對藏區(qū)不同行政區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響，探討不同藏區(qū)之間政治經(jīng)濟(jì)文化的歷史差異對當(dāng)前社會穩(wěn)定和諧發(fā)展的影響。從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)和宗教學(xué)的角度，以更寬廣的學(xué)術(shù)視野對政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及可持續(xù)發(fā)展、優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的發(fā)掘保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等問題，展開動態(tài)的分析和多學(xué)科的綜合研究。同時，通過對市場化和藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的研究，為藏區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略和政策的調(diào)整提供依據(jù)和建議，從而豐富發(fā)展對藏區(qū)問題的理論研究。用創(chuàng)新思維研究藏區(qū)問題，促進(jìn)藏區(qū)跨越式的發(fā)展，把藏區(qū)建設(shè)成為祖國西南安全屏障。
　　所以《維護(hù)藏區(qū)社會和諧發(fā)展研究》不僅有理論意義，對藏區(qū)社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會，促進(jìn)藏區(qū)各民族共同發(fā)展，也具有重要的現(xiàn)實意義。具體表現(xiàn)為：
　　1.政治價值與意義
　　第一，藏區(qū)地理位置上的戰(zhàn)略地位。藏區(qū)在地理位置上連成一片，約占全國總面積五分之一強(qiáng)。藏區(qū)西南同巴基斯坦、尼泊爾、不丹、印度和緬甸接壤，處于國防要沖，因此，藏區(qū)的這一特殊的地理位置充分說明研究藏區(qū)的穩(wěn)定和諧具有重要的國防價值與意義。
　　第二，藏區(qū)的社會穩(wěn)定與和諧發(fā)展具有舉足輕重的戰(zhàn)略意義。因為藏區(qū)的穩(wěn)定與和諧不僅直接關(guān)系藏區(qū)長治久安和持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系到國家發(fā)展的全局。藏區(qū)的穩(wěn)定和諧直接涉及國家的穩(wěn)定和諧，藏區(qū)的安全直接涉及到國家的安全。
　　第三，在目前和未來相當(dāng)長的時期，藏區(qū)仍存在著許多不穩(wěn)定不和諧的因素，尤其是“3·14”事件嚴(yán)重破壞了藏區(qū)的穩(wěn)定和諧。同時，在全球化背景下藏區(qū)穩(wěn)定和諧受到多元文化的沖擊。因此，研究藏區(qū)的穩(wěn)定和諧，既具有現(xiàn)實意義、實踐價值，又具有長遠(yuǎn)意義。
　　2.經(jīng)濟(jì)價值與社會價值
　　因為研究藏區(qū)的穩(wěn)定與和諧，有利于藏區(qū)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，有利于藏區(qū)的文化、教育、科技的向前推進(jìn)，有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，有利于宗教朝著適應(yīng)社會主義方向發(fā)展，有利于人民物質(zhì)生活和文化生活水平的提高，所以這一課題的研究具有重要的經(jīng)濟(jì)價值與社會價值。

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