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內(nèi)容簡(jiǎn)介

城市化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是工業(yè)化、現(xiàn)代化的重要特征，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。城市化為工業(yè)化提供了充足的勞動(dòng)力資源、先進(jìn)的科技創(chuàng)新平臺(tái)、快捷的物流供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)、廣闊的商品銷售市場(chǎng)，城市化既是工業(yè)化的產(chǎn)物，也是工業(yè)化的促推器。同時(shí)，城市化不僅是城市數(shù)量的增加、城市空間的擴(kuò)展和城市人口的增長(zhǎng)，還包括城市對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響。城市化不但吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，還為農(nóng)業(yè)提供了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)機(jī)械和農(nóng)業(yè)科技、培育了大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，傳播了城市現(xiàn)代文明，使農(nóng)村逐漸脫離原始、蒙昧的傳統(tǒng)社會(huì)，而邁向現(xiàn)代化。
　　《城市化進(jìn)程中農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)研究》主要從研究背景、理論淵源、現(xiàn)狀分析、建設(shè)目標(biāo)、建設(shè)主體、建設(shè)路徑等六方面展開(kāi)論述，共分為六章。
　　第一章導(dǎo)論部分主要是對(duì)城市化的基本概念及其表現(xiàn)特征進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，回顧總結(jié)了世界主要國(guó)家和地區(qū)的城市化過(guò)程，并對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的城市化歷史進(jìn)程進(jìn)行了回顧。敘述了改革開(kāi)放后，中國(guó)城市化對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響以及農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的重要意義。
　　第二章是理論部分。主要論述了和諧社會(huì)的思想淵源、理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。“和諧”思想是中西方傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，它體現(xiàn)了人類對(duì)美好生活的向往。十七八世紀(jì)歐洲的空想社會(huì)主義者們構(gòu)建了“理想社會(huì)”模型，并將其付諸實(shí)踐，為馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義提供了理論借鑒和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義和諧思想的重要來(lái)源。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，無(wú)論是在新民主主義革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)對(duì)建立美好、和諧社會(huì)的追求。進(jìn)入新世紀(jì)后，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)不同群體的利益訴求，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大設(shè)想，并把社會(huì)和諧確定為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。
　　第三章是現(xiàn)狀分析。主要回顧了近代中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展歷史，指出近代中國(guó)農(nóng)村是最貧窮、最落后，但也是最革命的地方。書(shū)中還總結(jié)了當(dāng)前城市化背景下農(nóng)村在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)管理、文化生活等方面存在的問(wèn)題，并分析了這些問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因。
　　第四章是建設(shè)目標(biāo)。主要提出了農(nóng)村和諧社會(huì)的建設(shè)目標(biāo)，即在馬克思主義統(tǒng)籌城鄉(xiāng)理論的指導(dǎo)下，建設(shè)民主法治、經(jīng)濟(jì)繁榮、文明進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的可持續(xù)的和諧社會(huì)。
　　第五章是建設(shè)主體。主要闡述了在農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)中的各參與主體的職能及其作用發(fā)揮。農(nóng)村黨政組織（政府組織），即農(nóng)村基層黨組織和村民委員會(huì)，在和諧社會(huì)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心與行政管理職能；農(nóng)村各自組織（非政府組織）在和諧社會(huì)建設(shè)中的利益整合、協(xié)調(diào)溝通、繁榮經(jīng)濟(jì)的職能；農(nóng)民主人翁責(zé)任的發(fā)揮，及其作為享受和諧社會(huì)主體的幸福感。
　　第六章是建設(shè)路徑。主要圍繞在城市化背景下，如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)。堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，在方法上實(shí)施“城市支持農(nóng)村，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”，在制度上逐步消除城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)；增強(qiáng)黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)核心，保證和諧社會(huì)的建設(shè)方向；發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，為和諧社會(huì)提供豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)：繁榮鄉(xiāng)村文化，為和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力；創(chuàng)新社會(huì)管理，為和諧社會(huì)提供充足的公共產(chǎn)品和社會(huì)福利。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《城市化進(jìn)程中農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章導(dǎo)論
1.1 研究背景
1.1.1 城市化的基本概念及其特征
1.1.2 改革開(kāi)放后中國(guó)城市化對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響
1.1.3 農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的重要意義
1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3 研究意義與方法
1.3.1 研究的意義
1.3.2 研究的方法

第二章社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想淵源與理論基礎(chǔ)
2.1 中西方傳統(tǒng)文化中的和諧思想：思想淵源
2.1.1 西方傳統(tǒng)文化中的和諧思想
2.1.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想
2.2 馬克思、恩格斯的和諧思想：理論基礎(chǔ)
2.2.1 馬克思、恩格斯和諧思想的理論來(lái)源
2.2.2 馬克思、恩格斯和諧思想的主要內(nèi)容
2.3 中國(guó)化馬克思主義的和諧思想：指導(dǎo)思想
2.3.1 新民主主義革命時(shí)期對(duì)和諧思想的嘗試
2.3.2 社會(huì)主義建設(shè)初期對(duì)和諧思想的探索
2.3.3 新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)和諧思想的構(gòu)建

第三章城市化進(jìn)程中農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的主要問(wèn)題
3.1 近代中國(guó)農(nóng)村的歷史演進(jìn)
3.1.1 新中國(guó)成立以前的中國(guó)農(nóng)村
3.1.2 社會(huì)主義建設(shè)初期的農(nóng)村變革
3.1.3 改革開(kāi)放后農(nóng)村的發(fā)展
3.2 影響農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的主要問(wèn)題
3.2.1 農(nóng)村的荒野與邊緣化
3.2.2 農(nóng)業(yè)的低效與弱質(zhì)化
3.2.3 農(nóng)民的貧窮與弱勢(shì)化
3.2.4 文化的缺失與功利化
3.3 農(nóng)村問(wèn)題形成的主要原因
3.3.1 城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)民利益的剝奪與侵害
3.3.2 強(qiáng)勢(shì)城市對(duì)弱勢(shì)農(nóng)村的擠壓與侵蝕
3.3.3 農(nóng)業(yè)設(shè)施和技術(shù)投入的忽視與不足
3.3.4 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的嬗變與消失
3.3.5 社會(huì)管理與社會(huì)保障的長(zhǎng)期缺位

第四章城市化進(jìn)程中農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)
4.1 城鄉(xiāng)融合——農(nóng)村和諧的基本目標(biāo)
4.1.1 城鄉(xiāng)融合的理論依據(jù)
4.1.2 城鄉(xiāng)融合在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展路徑
4.1.3 城鄉(xiāng)融合是實(shí)現(xiàn)全面和諧的基本目標(biāo)
4.2 民主法治——農(nóng)村和諧的政治目標(biāo)
4.2.1 農(nóng)村民主法治體系的建立與完善
4.2.2 農(nóng)村基本法律體系的完善與村民法治意識(shí)的提高
4.2.3 構(gòu)建公平正義的利益分配和矛盾協(xié)調(diào)機(jī)制
4.3 經(jīng)濟(jì)繁榮——農(nóng)村和諧的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)
4.3.1 經(jīng)濟(jì)繁榮是農(nóng)村實(shí)現(xiàn)和諧的利益保障
4.3.2 構(gòu)建適應(yīng)中國(guó)特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
4.4 文明進(jìn)步——農(nóng)村和諧的文化目標(biāo)
4.4.1 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新
4.4.2 農(nóng)村基層文化的豐富與保障
4.4.3 構(gòu)建人際和諧的鄉(xiāng)土文化
4.5 人的全面發(fā)展——農(nóng)村和諧的最終目標(biāo)
4.5.1 人的全面解放是科學(xué)社會(huì)主義的理想追求
4.5.2 以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)核心
4.5.3 實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的全面和諧

第五章城市化進(jìn)程中農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的主體
5.1 理順農(nóng)村各基層組織及其相互關(guān)系
5.1.1 農(nóng)村各基層組織的構(gòu)成
5.1.2 農(nóng)村各基層組織的結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系
5.1.3 農(nóng)村各基層組織的特征
5.2 強(qiáng)化農(nóng)村黨政組織在和諧社會(huì)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)職能
5.2.1 加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心
5.2.2 強(qiáng)化村委會(huì)的民主權(quán)力
5.2.3 增強(qiáng)兩委會(huì)的工作合力
5.3 促進(jìn)農(nóng)村非政府組織在和諧社會(huì)建設(shè)中的民間職能
5.3.1 農(nóng)村非政府組織的類型及其功能特征
5.3.2 促進(jìn)農(nóng)村非政府組織在農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)中的整合、協(xié)調(diào)職能
5.4 增強(qiáng)農(nóng)民在和諧社會(huì)建設(shè)中的主人翁意識(shí)
5.4.1 發(fā)揮農(nóng)民在農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)中的主體力量
5.4.2 化解社會(huì)矛盾，讓農(nóng)民深切享受和諧社會(huì)的優(yōu)越性

第六章城市化進(jìn)程中農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的路徑
6.1 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展——實(shí)現(xiàn)全面和諧的基本路徑
6.1.1 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需要科學(xué)理論的指導(dǎo)
6.1.2 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需要“城市支援鄉(xiāng)村，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)
6.1.3 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需要消除城鄉(xiāng)二元壁壘
6.2 增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心——實(shí)現(xiàn)農(nóng)村和諧的政治路徑
6.2.1 農(nóng)村基層黨組織的執(zhí)政地位
6.2.2 創(chuàng)新農(nóng)村基層黨組織的執(zhí)政方式
6.2.3 增強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織的執(zhí)政職能
6.3 發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)——實(shí)現(xiàn)農(nóng)村和諧的經(jīng)濟(jì)路徑
6.3.1 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及其基本特征