不語(yǔ)禪：八大山人作品鑒賞筆記

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	姚亞平著
出版社：	江西美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	繪畫(huà) 藝術(shù)與攝影

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ISBN：	9787548036265	出版時(shí)間：	2015-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	351	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《不語(yǔ)禪：八大山人作品鑒賞筆記》以獨(dú)特的視角將讀者引入八大山人的世界，讓讀者愿意跟著作者姚亞平的思路閱讀下去。書(shū)中開(kāi)篇就寫(xiě)到，“八大山人的知名度很高，可清晰度不夠。到青云譜八大山人紀(jì)念館參觀，多半是稀里糊涂進(jìn)去，一頭霧水出來(lái)……”如此樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，一下子就拉近了作者和讀者的距離，兩者溝通的橋梁因此而建立?！恫徽Z(yǔ)禪：八大山人作品鑒賞筆記》采用了系統(tǒng)的手法，將八大山人的作品做了一種串講，對(duì)于每部分不同類(lèi)別的作品都加以詳細(xì)闡述，幫助讀者理清思想脈絡(luò)，讓讀者閱讀后有豁然開(kāi)朗之感?！恫徽Z(yǔ)禪：八大山人作品鑒賞筆記》就像是進(jìn)入八大山人世界的一把鑰匙，打開(kāi)這扇門(mén)，就讀懂了一個(gè)文學(xué)藝術(shù)的新世界。

作者簡(jiǎn)介

　　姚亞平，江西南昌人。教授、博士生導(dǎo)師。江西大學(xué)（現(xiàn)南昌大學(xué)）學(xué)士、杭州大學(xué)（現(xiàn)浙江大學(xué)）碩士、中國(guó)人民大學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)博士后。曾在中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、清華大學(xué)、斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、澳大利亞新西蘭政府學(xué)院等進(jìn)修培訓(xùn)。幾十年來(lái)，從高校到機(jī)關(guān)、到基層、再到機(jī)關(guān)，長(zhǎng)期從事教育、文化、思想、宣傳和行政實(shí)踐工作。著有論文百余篇、論著八九部，主要有：《文化的撞擊——語(yǔ)言交往》（1990）、《當(dāng)代中國(guó)修辭學(xué)》（1996）、《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的共同理想》（2002）、《中國(guó)語(yǔ)言規(guī)劃研究》（2006）。

圖書(shū)目錄

前言：現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)怎樣讀八大？01.八大的研究不能“玄”
02.八大的研究要從理解、分析、欣賞其作品開(kāi)始
03.八大的研究方法：不能簡(jiǎn)單比附、演繹推理
第一篇：說(shuō)說(shuō)八大這個(gè)人
01.青云譜這個(gè)地方有氣場(chǎng)
02.從《個(gè)山小像》看八大山人的身世
03.從《個(gè)山小像》看八大的身份
04.三月十九日：易代之際的天崩地坼
05.《個(gè)山小像》上的四首自題詩(shī)
06.八大的出家逃禪與思凡還俗
07.八大為什么等了多年才剃度和拜師？
08.知識(shí)分子的不合作
09.八大山人與易堂九子的遺民文化
10.說(shuō)說(shuō)八大的兩位老祖宗：朱權(quán)和朱宸濠
11.八大的真名叫“朱耷”？
12.“八大山人”
13.“個(gè)山”
14.“雪個(gè)”
15.“驢”
第二篇：八大山人的情緒與性格
01.反清：八大的《古梅圖軸》
02.《鵪鶉散頁(yè)》的敵意：八大花鳥(niǎo)畫(huà)的取材
03.不合作的那只鳥(niǎo)
04.《荷花》：八大的倔傲性格
05.無(wú)奈：《繩金塔遠(yuǎn)眺圖軸》
06.《眠鴨圖軸》：那股郁結(jié)不化的氣
07.《魚(yú)鳥(niǎo)圖卷》中的冷漠、靜寂與善變
08.八大的《孤鳥(niǎo)》
09.憋屈窩火的《鳥(niǎo)》
10.懶得理你的《鳥(niǎo)》
11.《孤鳥(niǎo)圖軸》：枯枝盡頭一只小小的鳥(niǎo)
12.淡定、清朗的《荷花小鳥(niǎo)》
第三篇：八大山人的人生態(tài)度
01.八大的《荷花屏》：向往氣韻生動(dòng)、搖曳多姿的清涼世界
02.《墨荷圖軸》：清風(fēng)徐來(lái)陣陣香
03.《荷花雙鳧圖軸》的優(yōu)雅搖曳、靈動(dòng)空間
04.巨幅長(zhǎng)卷《河上花圖卷》
05.八大繪畫(huà)的生命氣象與繪畫(huà)意象
06.《荷花翠鳥(niǎo)圖軸》的平和與清新
07.《秋花危石圖軸》：險(xiǎn)惡環(huán)境下的從容、平和、寧?kù)o
08.《湖石雙鳥(niǎo)圖軸》中的人生困境
09.《柯石雙禽圖軸》的險(xiǎn)峻與安寧
10.六月《鵪鶉》何處家
11.《雙雀圖軸》賞析
12.《巨石微花圖》的心靈對(duì)話
13.《雙鵲大石圖軸》：家已丟失情還在
14.《快雪時(shí)晴圖軸》的樹(shù)與人
15.《雙松》圖中的雙人舞
16.那只《雞雛》的生命尊嚴(yán)
17.八大的那條魚(yú)：自信逍遙、自足圓滿
第四篇：八大山人的禪學(xué)思想和意味
01.《荷鴨圖軸》的禪定修心
02.《荷花水鳥(niǎo)圖》賞析
03.曼妙優(yōu)雅的《水仙》
04.“個(gè)相如吃”與“口如扁擔(dān)”：從佛門(mén)走出來(lái)的不語(yǔ)禪
05.《芋頭》與《魚(yú)》：一即一切無(wú)分別
06.變形：《鱖魚(yú)》的奇怪眼神
07.《貓》與虎：不執(zhí)著于名相
08.《安晚冊(cè)》里的那只《貓》
09.《貓石》《貓石圖軸》
10.“時(shí)人莫向此圖夸”：《魚(yú)鳥(niǎo)圖軸》的自信
11.《魚(yú)石圖軸》的小與大
12.《山水魚(yú)鳥(niǎo)冊(cè)》中凌空飛來(lái)的《魚(yú)》
13.八大的《西瓜》三破：破執(zhí)著、破差別、破區(qū)別
14.《瓜月圖軸》的兩個(gè)圓
15.《花果圖卷》：人世滄桑青門(mén)瓜
16.《蓮房小鳥(niǎo)圖軸》：機(jī)心與天心
17.《魚(yú)鴨圖卷》的怪誕氣息
18.《山水》中的“一體更變易、萬(wàn)事良悠悠”
19.《安晚冊(cè)》里的《小魚(yú)》
20.《魚(yú)石圖軸》的宇宙意識(shí)和時(shí)間意識(shí)
第五篇：八大山人的藝術(shù)風(fēng)格
01.《芋》頭畫(huà)中的芋頭禪
02.《瓶花》《瓶菊?qǐng)D軸》的生活氣息
03.《玲瓏石》的圓潤(rùn)剔透
04.《柳禽圖軸》的悠閑、無(wú)念
05.《雜畫(huà)冊(cè)》里簡(jiǎn)潔的《魚(yú)》
06.《渴筆山水》的慷慨嘯歌
07.《魚(yú)樂(lè)圖軸》里的小生命與大空間
08.《枯木寒鴉圖軸》中的虛與實(shí)
09.《楊柳浴禽圖軸》：地老天荒鳥(niǎo)理羽
10.《藤月》：藤蔓墜明月
11.《荷花》：兩叢水墨情
12.相互顧盼：《雙鷹圖軸》
13.《蘆雁圖軸》的“中斷”結(jié)構(gòu)
14.尿天尿床：《墨花》
15.溫潤(rùn)中和一胖魚(yú)
16.《魚(yú)鳥(niǎo)圖軸》的混搭組合
17.八大與石濤
第六篇：八大山人的書(shū)法
01.八大的書(shū)法與繪畫(huà)
02.《傳綮寫(xiě)生冊(cè)》中的《書(shū)法》：八大最早的書(shū)法作品
03.《梅花圖冊(cè)》九開(kāi)之四：《書(shū)法》
04.《行書(shū)劉伶酒德頌卷》《個(gè)山小像》中的書(shū)法
05.《臨河敘》和《蘭亭詩(shī)畫(huà)冊(cè)》
06.《行書(shū)五絕詩(shī)軸》
07.《行書(shū)醉翁吟卷》
08.《書(shū)畫(huà)冊(cè)》之《書(shū)法》：用篆書(shū)的筆法寫(xiě)行草
09.《行書(shū)王世貞詩(shī)軸》
10.《書(shū)耿沛五言律詩(shī)軸》
11.《行書(shū)宋璟五言排律詩(shī)軸》
12.《行楷五言聯(lián)》“圖書(shū)自仙室，山斗望南都”
13.《草書(shū)五言聯(lián)》“采藥逢三島，尋真遇九仙”
14.《草書(shū)盧鴻詩(shī)冊(cè)》
15.《為鏡秋詩(shī)書(shū)冊(cè)》
16.《西園雅集卷》
17.《草書(shū)題畫(huà)詩(shī)軸》
18.《行書(shū)孫逖五言排律詩(shī)頁(yè)》
19.《臨興福寺半截碑冊(cè)》
20.《書(shū)送李愿歸盤(pán)谷歌》
21.八大晚年的信札：老僧入定、禪意盎然
結(jié)語(yǔ)
后記