西方建筑

　　建筑史不僅僅局限于時(shí)代、建筑師和建筑形式，同時(shí)也包含了潛藏其后的建造方式和構(gòu)思。建筑本身既是功利性的活動(dòng)——人們需要在建筑里生活、工作、做禮拜，同時(shí)也是一門(mén)視覺(jué)藝術(shù)，與繪畫(huà)和雕塑一樣具有表現(xiàn)力并令人興奮。在這本書(shū)追溯的2500年中，這兩個(gè)過(guò)程經(jīng)常是和諧地共同存在的。從希臘和羅馬，到早期基督教、羅馬式和哥特式，再到文藝復(fù)興和新古典主義，作者展示了建筑的構(gòu)思方式是如何適應(yīng)社會(huì)和技術(shù)的變遷，并導(dǎo)致了19和20世紀(jì)各種機(jī)遇和技術(shù)的繁盛。貫穿全書(shū)的插圖與主題緊密聯(lián)系，是學(xué)生和一般讀者的重要入門(mén)讀物。

　　伊恩·薩頓，曾師從尼古拉斯？佩夫斯納、約翰？薩默森和彼得？默里學(xué)習(xí)建筑史，之后投身藝術(shù)出版行業(yè)。他另有一本關(guān)于劇院建筑的著作，此外，他還與人合編了《維多利亞式教堂費(fèi)伯指南》。范白丁，中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史博士，藝術(shù)人文學(xué)院講師。研究興趣為文藝復(fù)興藝術(shù)、藝術(shù)理論及史學(xué)史等相關(guān)問(wèn)題。馬雯，中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士，打著“一切美術(shù)史家都是旅行家”的旗號(hào)“混跡”于學(xué)術(shù)圈與旅行界的邊緣。夏墨湄，中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系在讀研究生，主要研究中外藝術(shù)史文獻(xiàn)及理論方法。