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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史史學(xué)理論顧祠:顧炎武與晚清士人政治人格的重塑

顧祠:顧炎武與晚清士人政治人格的重塑

顧祠:顧炎武與晚清士人政治人格的重塑

定 價(jià):¥38.00

作 者: 段志強(qiáng) 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 亞洲藝術(shù)、宗教與歷史研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 歷史 歷史研究與評(píng)論

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ISBN: 9787309116571 出版時(shí)間: 2015-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  張穆、何紹基等人在北京創(chuàng)建祭祀明末大儒顧炎武的祠堂,每年定期舉行會(huì)祭,很快吸引了大批士大夫參與,成為大規(guī)模的士大夫集會(huì)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)隨著著作的刊行、年譜的編纂,顧炎武的個(gè)人形象逐漸突破官方塑造出的考據(jù)學(xué)大師模式,而被視作通曉社會(huì)事務(wù)的經(jīng)世學(xué)者,顧祠的繁榮是這種重新詮釋的結(jié)果,同時(shí)也跟鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的士大夫政治有著密切的關(guān)聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

  段志強(qiáng),1980年生,河南滑縣人。武漢大學(xué)管理學(xué)學(xué)士,清華大學(xué)歷史學(xué)碩士,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士?,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)文史研究院助理研究員。研究方向?yàn)榻浪枷胛幕贰?/div>

圖書(shū)目錄

緒論
一、“世運(yùn)之關(guān)鍵”
二、研究史
三、清代前期文化政策及其影響
四、顧炎武的身后
第一章 紙上祠堂
第一節(jié) 張穆之前的顧炎武年譜
第二節(jié) 車(chē)持謙與顧炎武入祀鄉(xiāng)賢
一、車(chē)持謙與顧炎武
二、顧炎武入祀鄉(xiāng)賢
第三節(jié) 從紙上祠堂到地上祠堂
一、張穆本顧炎武年譜的編纂
二、歷史記憶的復(fù)活
三、“時(shí)忌”的模糊
四、顧譜與顧祠
小結(jié)
第二章 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到太平天國(guó):道咸政局中的顧祠會(huì)祭
第一節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的文人雅集和士林領(lǐng)袖
一、清代中期的文人雅集活動(dòng)
二、1830年代北京城的士林領(lǐng)袖
第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與顧祠的創(chuàng)建
一、“臺(tái)灣之獄”
二、顧祠的發(fā)起
三、顧祠創(chuàng)始人傳(一):張穆
四、顧祠創(chuàng)始人傳(二):何紹基
第三節(jié) 顧祠同人的政治抱負(fù)及其挫折
一、“諫垣三直”:顧祠會(huì)祭中的言官
二、“下僚經(jīng)世”:湯鵬的例子
三、士論同聲惜此行:陳慶鏞出都事件
第四節(jié) 太平天國(guó)戰(zhàn)亂中的顧祠會(huì)祭
一、咸豐初年顧祠的慘淡與復(fù)興
二、參與平亂的顧祠同人
三、道咸時(shí)代士大夫的生命歷程:徐鼒
小結(jié)
第三章 超越漢宋:顧祠中的學(xué)術(shù)糾葛
第一節(jié) 亦漢亦宋顧炎武
一、“經(jīng)濟(jì)”的勝出
二、“反宋”還是“宗朱”
第二節(jié) 學(xué)術(shù)偶像與考據(jù)學(xué)的蛻變及延續(xù)
一、《水經(jīng)注》案與學(xué)術(shù)偶像的消長(zhǎng)
二、顧、閻并祀與考據(jù)學(xué)風(fēng)氣的延續(xù)
第三節(jié) 顧祠會(huì)祭中的宋學(xué)與宋學(xué)家
一、《宋元學(xué)案》的刊刻
二、早期顧祠會(huì)祭中的宋學(xué)家
第四節(jié) 漢宋調(diào)和的背后
一、漢宋之爭(zhēng)與士大夫的政治角色:樸珪壽的看法
二、 “學(xué)行合一”取代“漢宋融合”
小結(jié)第四章 京師顧祠與西北邊疆
第一節(jié) 作為邊疆史地學(xué)術(shù)中心的京師
一、京師對(duì)經(jīng)世學(xué)者的意義
二、從江南到京師:沈垚學(xué)術(shù)生命的場(chǎng)域轉(zhuǎn)移
第二節(jié) 顧祠群體與西北史地研究的私學(xué)化
一、作為私家學(xué)者的顧炎武
二、“成一家之私書(shū)”:祁韻士的學(xué)者生涯
三、壽陽(yáng)祁氏家族與顧祠會(huì)祭
第三節(jié) 考據(jù)學(xué)對(duì)西北史地研究的“接管”
一、初期顧祠會(huì)祭的考據(jù)學(xué)色彩
二、“原本經(jīng)術(shù)、長(zhǎng)于地理”:徐松
三、“一家言”的經(jīng)世意:張穆
四、顧祠學(xué)人群體的共同后學(xué):何秋濤
第四節(jié) 西北知識(shí)的流傳及其意義
一、顧祠同人的刻書(shū)事業(yè)
二、西北史地成為話題
三、顧祠與《肇域志》的流傳
四、顧祠交友圈中的魏源
小結(jié)
第五章 紀(jì)念的流變:顧祠的重生與結(jié)束
第一節(jié) 重心轉(zhuǎn)移:同光時(shí)代的顧祠及其周邊
一、“相從飲酒,修飾故事”
二、馮桂芬與思想地理重心的轉(zhuǎn)移
三、“京朝官”的蛻變:對(duì)比同治十年龍樹(shù)寺雅集
第二節(jié) 顧祠與孔廟
一、顧炎武從祀孔廟
二、顧祠與顧炎武從祀的思想淵源
三、胡玉縉與亭林公祭
第三節(jié) 從顧炎武到戴震:通儒理想的變遷
一、顧炎武移祀蘇太誼園
二、顧祠的終結(jié)
三、戴學(xué)的勃興
小結(jié)
結(jié)論




附錄一 顧祠年表
附錄二 顧祠建筑
附錄三 顧祠文獻(xiàn)
附錄四 顧祠禮制
附錄五 北京之外的顧祠
參考文獻(xiàn)
人名索引
后記
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