陳鼓應(yīng)著作集：尼采新論

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	陳鼓應(yīng) 著
出版社：	中華書(shū)局
叢編項(xiàng)：	陳鼓應(yīng)著作集
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787101110777	出版時(shí)間：	2015-10-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	285	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是著名學(xué)者陳鼓應(yīng)在《悲劇哲學(xué)家尼》之后所做的尼采研究的幾篇重要論文的匯集，在中國(guó)的尼采研究中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。書(shū)中對(duì)尼采哲學(xué)的幾個(gè)重要概念、尼采哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性及其在哲學(xué)史、思想史、文化史上的意義作了精彩而富有特色的詮釋。

作者簡(jiǎn)介

　　陳鼓應(yīng)，1935年出生于福建長(zhǎng)汀，1949年隨父母赴臺(tái)，1956－1963年先后就讀于臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所，師從著名哲學(xué)家方東美、殷海光。1973年，因參與臺(tái)大校園內(nèi)的保釣運(yùn)動(dòng)，發(fā)表時(shí)論，被當(dāng)局解聘，引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)兩年左右的著名的“臺(tái)大哲學(xué)系事件”。1979年離臺(tái)赴美，1984年到北京大學(xué)任職。1997年，臺(tái)灣大學(xué)為其平反，他又回到臺(tái)大任教，直至退休。2010年起，受聘為北京大學(xué)哲學(xué)系“人文講座教授”。陳鼓應(yīng)是享譽(yù)國(guó)際的道家文化學(xué)者。他撰寫(xiě)的《老子注譯及評(píng)介》、《莊子今注今譯》已行銷(xiāo)四十余年，成為人們研習(xí)老莊的經(jīng)典讀本。他提出了《易傳》哲學(xué)思想屬于道家的觀點(diǎn)，一反兩千年來(lái)《易傳》思想屬于儒家的舊說(shuō)；他主張的“中國(guó)哲學(xué)道家主干說(shuō)”，影響日益廣泛。此次出版的“陳鼓應(yīng)著作集”系列，是他學(xué)術(shù)作品的一次集中呈現(xiàn)。

圖書(shū)目錄

序一生命的驅(qū)動(dòng)力——“沖創(chuàng)意志”的理解
(2006年上海人民出版社版序)
序二研究尼采的心路歷程(1987年北京三聯(lián)書(shū)店版序)
尼采的挑戰(zhàn)
一、“我是炸藥”
二、“獅子精神”
三、增強(qiáng)生命感
尼采的價(jià)值轉(zhuǎn)換
一、哲學(xué)史上看尼采
二、基督教的頹敗史
三、上帝的死亡和價(jià)值的轉(zhuǎn)換
四、道德重估
五、沖創(chuàng)意志
尼采哲學(xué)的價(jià)值重估
一、尼采哲學(xué)對(duì)西方思想界的影響
二、希臘文化傳統(tǒng)的再造
三、近代德意志文化的批判
四、基督教文化之價(jià)值轉(zhuǎn)換
五、超人學(xué)說(shuō)
六、沖創(chuàng)意志的概念
七、永恒重現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
尼采哲學(xué)與莊子哲學(xué)的比較研究
一、東西兩位哲學(xué)家所處的時(shí)代背景
二、浪漫主義的風(fēng)格
三、人物形象的塑造：莊子的“至人”和尼采的“超人”
四、尼采筆下的查拉圖斯特拉和莊子《內(nèi)篇》所構(gòu)繪的
人物形態(tài)及性格之比較
五、尼采的投入和莊子的退隱
六、尼采的悲劇意識(shí)與莊子的憂患意識(shí)
七、莊子的“心靈開(kāi)放”與尼采的“精神自由”
八、莊子的“價(jià)值轉(zhuǎn)換”和尼采的“價(jià)值重估”
結(jié)語(yǔ)
尼采和陳獨(dú)秀的文化觀比較
一、踽踽獨(dú)行的尼采與結(jié)群而起的陳獨(dú)秀
二、尼采和陳獨(dú)秀的內(nèi)心矛盾沖突及其悲劇性
三、尼采的浪漫主義與古典主義；陳獨(dú)秀的文學(xué)革命論
四、尼采的反基督教道德觀；陳獨(dú)秀的反儒家倫理觀
結(jié)語(yǔ)
尼采年譜