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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)道教氣論學(xué)說研究

道教氣論學(xué)說研究

道教氣論學(xué)說研究

定 價:¥53.00

作 者: 路永照 著
出版社: 巴蜀書社
叢編項: 儒道釋博士論文叢書
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787553104980 出版時間: 2015-02-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 535 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  成仙得道是道教修道實踐的追求,它積極進行圍繞人的生命存在為中心的探索實踐,建立了以氣論為核心的理論體系。它雖以道立教,然而對其實質(zhì)內(nèi)容進行考察可以看出,它的道論的闡發(fā)是經(jīng)由氣論展開的。道與氣的關(guān)系,在道教中被巧妙地處理為特定語言環(huán)境下的異語同指。在整個道教的理論系統(tǒng)中,氣論居于核心的位置。道教的世界觀、人生論、修行論及解脫觀等等均是以對氣的認識和操作為中心展開的。因此無論是從道教本身的信仰、理論還是實踐層面,氣論都是其核心、本質(zhì)的部分。道教氣論是道教養(yǎng)生實踐中重要的理論,也應(yīng)成為道教學(xué)術(shù)研究的重點。對道教氣論的深入研究是打開道教“神秘”之門的鑰匙,也會為現(xiàn)代生命科學(xué)的發(fā)展補充營養(yǎng)。

作者簡介

  路永照,山東濱州人,南京大學(xué)宗教學(xué)專業(yè)畢業(yè),哲學(xué)博士,現(xiàn)任教于新疆師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,自治區(qū)人文社會科學(xué)重點研究基地“中亞與中國西北邊疆政治經(jīng)濟研究中心”研究人員。致力于中國哲學(xué)、宗教、整體生命觀等研究,有《中國人的養(yǎng)生智慧》、《大養(yǎng)生論》、《管子四篇詮釋》等專著,并在《周易研究》、《系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報》等報刊發(fā)表論文數(shù)十篇。

圖書目錄


導(dǎo)論
一 研究的動機、目的、方法及價值
二 本課題資料概況與本研究之框架
第一章 道教氣論學(xué)說綜論
第一節(jié) 氣論是道教的根本理論
一 理論層面:道論實質(zhì)是氣論
二 信仰層面:神祇是氣的人格化
三 實踐層面:神氣相合是道法的根本原則
小結(jié)
第二節(jié) 道教氣論的基本特征
一 重“生”
二 重“化”
三 重“神”
小結(jié)
第三節(jié) 玄理之氣與長生之氣
一 自然之氣、水谷之氟、人體之炁
二 時間之氣、空間之氣
三 哲學(xué)氣論與道教氣論的交涉
小結(jié)
第二章 對內(nèi)求認識論的認識
一 修此而知彼
二 內(nèi)求認識事物的特點
小結(jié)
第三章 道教氣論學(xué)說探源
第一節(jié) 《老子》與道教氣論
一 道論與氣論
二 修道與練氣
小結(jié)
第二節(jié) 先秦諸子氣論哲學(xué)
一 本體說
二 本原說
三 本根說
小結(jié)
第三節(jié) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的氣論學(xué)說
一 氣本生命觀
二 氣脈結(jié)構(gòu)觀
三 氣化功能觀
小結(jié)
第四章 道教氣論學(xué)說的基本內(nèi)容
第一節(jié) 氣-元論
一 宇宙論
二 生成論
三 人身論
小結(jié)
第二節(jié) 氣化論
一 生理論
二 修行論
三 境界論
小結(jié)
第五章 道教各家氣論學(xué)說
第一節(jié) 存思意守類氣論學(xué)說
一 守一法的氣論
二 《黃庭經(jīng)》的存思氣論
三 其他存思意守法的氣論
小結(jié)
第二節(jié) 符篆雷法類氣論學(xué)說
一 符、策、咒法的氣論
二 雷法的氣論
小結(jié)
第三節(jié) 服氣辟谷類氣論學(xué)說
一 辟谷法氣論
二 服氣法氣論
三 胎息法氣論
小結(jié)
第四節(jié) 內(nèi)丹煉養(yǎng)類氣論學(xué)說
一 氣論與內(nèi)丹學(xué)的興起
二 氣論與丹、性命、陰陽
三 氣論與內(nèi)丹煉化程序
四 氣論與內(nèi)丹藥、爐、火
小結(jié)
第六章 道教氣論學(xué)說的嬗變與影響
第一節(jié) “三教合一”之氣論
- 儒道、佛道與仙道
二 “玄關(guān)”論
三 “玄關(guān)”氣法
小結(jié)
第二節(jié) “醫(yī)道通仙道”之氣論
一 醫(yī)道與仙道
二 “心氣不二”論
三 醫(yī)家氣法
小結(jié)
第三節(jié) “武道通仙道”之氣論
一 武道與仙道
二 “氣力合一”論
三 武學(xué)氣法
小結(jié)
第七章 道教氣論現(xiàn)代價值的思考
第一節(jié) 道教氣論與現(xiàn)代人體系統(tǒng)論
一 “生,形與知處也”(整體觀)
二 “根于內(nèi)者,命日神機;根于外者,命日氣立”(聯(lián)系觀)
三 “人與天地相參”(恒動觀)
小結(jié)
第二節(jié) 道教氣論與統(tǒng)一場論
一 傳統(tǒng)氣論在東西方的分野
二 當(dāng)代科學(xué)的統(tǒng)一場論
三 道教氣論的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與運動模式
小結(jié)
第三節(jié) 道教氣論與人學(xué)論
一 人生命本質(zhì)與終極歸宿問題
二 道教對人生命完善的認識
三 道教氣論與長生久視實踐
小結(jié)
余論
主要參考文獻
后記

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