民族個(gè)性與民族興衰：宗教改變的國(guó)家走向

　　《美國(guó)的本質(zhì)》作者的另一部力作《民族個(gè)性與民族興衰：宗教改變的國(guó)家走向》，《美國(guó)的本質(zhì)》作者的另一部力作，將在網(wǎng)絡(luò)上在讀者間引發(fā)比《美國(guó)的本質(zhì)》更熱烈的討論。眾所周知，宗教從不同程度影響了世界上的多數(shù)國(guó)家，或?yàn)橥苿?dòng)進(jìn)步的信仰力量，或?yàn)樽璧K發(fā)展的傳統(tǒng)束縛。作者例舉英、美、德、法、意、日以及拉美國(guó)家，分析它們?cè)诓煌诮袒騻鹘y(tǒng)文化的影響下所形成的差異懸殊的民族個(gè)性，這種民族個(gè)性反映在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面，并進(jìn)而影響到不同民族國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。作者認(rèn)為，現(xiàn)代化終究是由人推進(jìn)的，人在現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用，才是最根本和最應(yīng)該注目的。如果說，宗教啟動(dòng)了以上國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程，那么，宗教的作用也是通過具體的人來發(fā)揮發(fā)揚(yáng)。因此作者嘗試從宗教角度來描述現(xiàn)代化進(jìn)程，即人的心態(tài)與這個(gè)民族國(guó)家的現(xiàn)代化是怎樣關(guān)聯(lián)的，這是一個(gè)較為微觀的角度，它更容易讓讀者感受到，但也容易引起爭(zhēng)議。作者淺白曉暢的分析，或者能給讀者一點(diǎn)新的思維啟發(fā)。將在網(wǎng)絡(luò)上在讀者間引發(fā)比《美國(guó)的本質(zhì)》更熱烈的討論。眾所周知，宗教從不同程度影響了世界上的多數(shù)國(guó)家，或?yàn)橥苿?dòng)進(jìn)步的信仰力量，或?yàn)樽璧K發(fā)展的傳統(tǒng)束縛。作者例舉英、美、德、法、意、日以及拉美國(guó)家，分析它們?cè)诓煌诮袒騻鹘y(tǒng)文化的影響下所形成的差異懸殊的民族個(gè)性，這種民族個(gè)性反映在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面，并進(jìn)而影響到不同民族國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。作者認(rèn)為，現(xiàn)代化終究是由人推進(jìn)的，人在現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用，才是最根本和最應(yīng)該注目的。如果說，宗教啟動(dòng)了以上國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程，那么，宗教的作用也是通過具體的人來發(fā)揮發(fā)揚(yáng)。因此作者嘗試從宗教角度來描述現(xiàn)代化進(jìn)程，即人的心態(tài)與這個(gè)民族國(guó)家的現(xiàn)代化是怎樣關(guān)聯(lián)的，這是一個(gè)較為微觀的角度，它更容易讓讀者感受到，但也容易引起爭(zhēng)議。作者淺白曉暢的分析，或者能給讀者一點(diǎn)新的思維啟發(fā)。

　　于歌，原名于彥智，曾以陜西省文科第一名的成績(jī)考入北京大學(xué)哲學(xué)系。在北大期間，被公派到日本學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)，在日本讀完社會(huì)學(xué)博士課程?，F(xiàn)在主要從事國(guó)際商業(yè)咨詢及國(guó)際貿(mào)易，在北京任某企業(yè)董事長(zhǎng)。作者長(zhǎng)期關(guān)注轉(zhuǎn)型期中國(guó)的發(fā)展，研究宗教與社會(huì)的關(guān)聯(lián)作用，著有《美國(guó)的本質(zhì)》《現(xiàn)代化的本質(zhì)》，以其觀點(diǎn)的尖銳大膽引發(fā)網(wǎng)絡(luò)上眾多讀者的熱議。