哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究.第7輯

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心編
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516152720	出版時(shí)間：	2014-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)科堅(jiān)持不懈地進(jìn)行哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究，努力通過(guò)哲學(xué)基礎(chǔ)理論的研究來(lái)促進(jìn)哲學(xué)的理論創(chuàng)新，并把理論創(chuàng)新的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的“思想力”，形成了吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)科獨(dú)具特色的思想傳統(tǒng)，在哲學(xué)基礎(chǔ)理論的一系列重要領(lǐng)域取得國(guó)內(nèi)矚目的重大成果，對(duì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。孫正聿結(jié)集出版《哲學(xué)基礎(chǔ)理論》一書(shū)，其宗旨就是要進(jìn)一步深化這一思想傳統(tǒng)，充分吸取于哲學(xué)思想史的偉大成就，批判性地反思當(dāng)代中國(guó)人與人類社會(huì)的生存矛盾，推進(jìn)中國(guó)人和當(dāng)代人類現(xiàn)實(shí)生活的自我理解，創(chuàng)造“有我”的哲學(xué)思想。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究.第7輯》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

本刊專稿
《跨越性批判》的結(jié)論部分
紀(jì)念高清海先生逝世十周年專題
“類哲學(xué)”：價(jià)值世界的理論奠基
——高清海先生晚年哲學(xué)思考的再理解
中國(guó)馬克思主義哲學(xué)自我革新的探路人
——紀(jì)念高清海先生逝世十周年
“類哲學(xué)”與“人類命運(yùn)共同體”
追隨“思”，為了“人”的覺(jué)悟和中國(guó)哲學(xué)的覺(jué)醒
——未完成的“高清海哲學(xué)”
突破教條、回到根本、暢所欲言的馬克思主義哲學(xué)
——以高清海與孫正聿先生
學(xué)術(shù)思想為例
高清海與當(dāng)代中國(guó)思想的啟蒙
類哲學(xué)的生命隱喻
——紀(jì)念《“人”的哲學(xué)悟覺(jué)》出版十周年
現(xiàn)象學(xué)研究
“我是誰(shuí)?”
——對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的一個(gè)現(xiàn)象學(xué)探索
現(xiàn)象學(xué)的“事情本身”：從胡塞爾到德里達(dá)
德國(guó)古典哲學(xué)研究
黑格爾哲學(xué)中的神學(xué)維度
先驗(yàn)演繹與“現(xiàn)象學(xué)演繹”
——康德和黑格爾對(duì)概念客觀有效性的論證
馬克思主義哲學(xué)思想研究
論馬克思對(duì)現(xiàn)代政治結(jié)構(gòu)的批判與超越
貨幣的本質(zhì)
——從《巴黎手稿》到《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》
哲學(xué)視域中的民族文化
從“各美其美”到“美美與共”
——對(duì)少數(shù)民族文化傳承的概念反思
西南少數(shù)民族多元文化和諧的豐富意蘊(yùn)
——一種基于馬克思主義哲學(xué)的分析
書(shū)評(píng)
詩(shī)意地棲居何以可能
——讀孫正聿《人的精神家園》
思想史研究的“舊途”和“新路”
——張盾、田冠浩新著《黑格爾與馬克思
政治哲學(xué)六論》述評(píng)