譯者序／ 1
前言／ 7
第一部部只管打坐：靜心體悟佛性之美／17
“當我們不期待任何事，我們便可以成為自己。這就是我
們坐禪之道——去完完全全地活在每一當刻之中?！?br />讓你心進入全然完美的寧靜狀態(tài)／ 19
惟有去做，才能充分地表達自己／ 23
擁有自一切事物中解脫的自在／ 28
不再執(zhí)著于一個陳舊的自我／ 34
改變我們的業(yè)力／ 41
享受你的生命／ 46
像一頭大象般行走／ 52
第二部 平常心，佛之心／57
“對實相的所有描述，都是對‘空’之世界的有限表達。
然而我們執(zhí)著于這些敘述而認它們?yōu)閷嵪?；那是一個謬
誤。”
從“空”捎來的一封信／ 59
在咀嚼中才能發(fā)現(xiàn)糙米的美味／ 66
如廁的禪道：清除我們的執(zhí)著／ 69
如同土壤，空性是一切之母／ 76
每天的生活就像一場電影／ 78
回歸廣大的心胸／ 83
平常心，佛之心／ 89
第三部 敞開自己，放下一切／95
“研習真正的禪，并不是口頭文章。只要敞開自己，放下
一切。不論發(fā)生什么事，密切地研究它，看你能發(fā)現(xiàn)什
么。這是基本的態(tài)度。”
來自內在的支持／ 97
打開本性，傾聽你的直覺／ 103
尋找自己，找出答案／ 106
以親切慈悲的呼吸關照你的修行／ 113
尊敬萬物，讓妄念之心停頓下來／ 118
不為持戒而持戒／ 123
純凈之絲，銳利之鐵／ 129
第四部 不論我到何處，皆與自己相見／135
“這就是佛所教示的秘密。也許是如此，但不總是如此。
不被文字或規(guī)則所拘束纏縛，也沒有許多預設的成見，我
們真實地做一些事情；而且經由實際從事某些事，應用了
我們的法教?！?br />嚴格執(zhí)著于某事是一種懶惰／ 137
修行，即以佛教徒的方式闡說生命之道／ 143
專注：成就心的平靜和清明之道／ 149
不論我到何處，皆與自己相見／ 155
修一顆大心，涵容一切／ 160
真摯的修行／ 165
不管你在哪里，與萬物為一／ 171
第五部 不論你在何方，開悟即在當下／177
“即使在我們不完美的修行中，開悟就在那里。我們只是
不知道罷了。所以，重點是，在證得開悟之前，發(fā)現(xiàn)修行
的真正意義。不論你在何方，開悟即在當下。如果你在所
在之處，當下站立起來，那便是覺悟?！?br />隨處即開悟／ 179
不執(zhí)著于開悟／ 184
專屬于你的教法／ 188
站在大地上／ 194
足夠的問題／ 200
日面佛，月面佛／ 204
如蛙之禪坐／ 210
編后記／ 215
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