證悟：通往永久和平與幸福之路

中文版序言導(dǎo)言第一章 佛教的虔誠(chéng)虔誠(chéng)的對(duì)象是什么我們?yōu)楹螌?duì)佛陀有信心？如實(shí)觀察現(xiàn)象如它們?cè)镜臉幼臃鹜邮侨绾瘟酥浆F(xiàn)象的本質(zhì)佛陀所知的四個(gè)真理（四圣諦）佛陀值得尊敬和皈依佛法值得尊敬和皈依僧值得尊敬和皈依單純通過(guò)哲學(xué)思想是否能獲得正見(jiàn)？信心信的益處信的特性信的作用信的現(xiàn)起信的近因通過(guò)透徹理解佛法后的堅(jiān)信證信——經(jīng)由親身佛法實(shí)踐而獲得的不可動(dòng)搖的信不退轉(zhuǎn)信——發(fā)愿成佛并授記為不退轉(zhuǎn)菩薩后的信皈依和前往皈依的含義破壞趨向皈依的行為污濁前往皈依的四種情況具有自我克制力的人值得尊重不是所有禮敬參拜都是趨向皈依的行為回向與分享功德第二章 佛教的倫理經(jīng)典中佛陀教誨摘要使心得到凈化的兩種方法如理作意的根本意義凈化心的其他六種方法心是根源檢討自己法鏡（以佛法為鏡）關(guān)于獲得財(cái)富和成功的教誨獲得幸福和快樂(lè)的四個(gè)因素失去幸福和快樂(lè)的四個(gè)因素在來(lái)世生活中獲得福祉的四個(gè)因素造成財(cái)富損失的六個(gè)因素獲得滿(mǎn)貫財(cái)富（金罐）的指南第三章 佛教中的到的教誨道德（戒律）道德（戒）的益處保持心的純潔遵守道德（持守戒律）的五種世間利益品德高尚的人（從持戒中）獲得出世間的利益純潔的道德（戒）的原因以純潔的道德（純凈的戒）作為基礎(chǔ)才能完全證悟回向與功德分享第四章 佛教的實(shí)踐了知——斷除——證悟——修習(xí)（開(kāi)展）佛法中必須徹底了知的佛法中必須徹底斷除的佛法中必須親身體驗(yàn)（證悟）的佛法中必須完全修習(xí)（開(kāi)展）的八圣道分的修習(xí)（開(kāi)展）從修習(xí)智慧禪當(dāng)中體驗(yàn)世間的圣諦有一個(gè)“自我”和“個(gè)人”的錯(cuò)誤觀念實(shí)踐的次第兩種禪修（心的培育、開(kāi)展）的形式禪修的準(zhǔn)備工作如何靜坐四種護(hù)衛(wèi)禪四念處如何觀察非凡的人和圣僧身念處的一些解釋“脹起”和“癟下”不是唯一觀察的現(xiàn)象不要操縱，使呼吸順其自然將“坐姿”和“接觸”座位基本現(xiàn)象正念與心法的一些說(shuō)明觀察心的益處不觀察心法而產(chǎn)生的痛苦后果受念處的一些說(shuō)明證悟涅槃的關(guān)鍵不能保持耐心忍受疼痛行禪的覺(jué)知和五個(gè)益處通過(guò)行禪獲得證悟行禪的目的日常活動(dòng)的正知智慧禪的實(shí)踐指導(dǎo)行禪坐禪了知三種共性如何觀察感受觀察不舒服的感受的三種方法需要注意的要點(diǎn)通過(guò)觀察痛獲得證悟當(dāng)今，疾病也有可能痊愈不要改變你的姿勢(shì)——下坐并練習(xí)行禪也要觀察舒服的感受觀察其他對(duì)象日常生活中的正念觀察確保有成就的修習(xí)十六個(gè)層次的觀智阿那含道智和阿羅漢道智經(jīng)典的解釋 觀智的層次佛陀開(kāi)示的觀智進(jìn)展層次七清凈大省察正念禪修的七個(gè)利益跋