澳門宗教報告

　　本書是2013年10月在澳門召開的“宗教與可持續(xù)社區(qū)”學術(shù)研討會的成果文集。書中展示的是宗教研究所發(fā)生的“范式的轉(zhuǎn)變”，即更多注意宗教在現(xiàn)代社會的意義與作用。書中特別關(guān)注巴哈伊教的社區(qū)建設(shè)經(jīng)驗。在各種宗教與可持續(xù)社區(qū)關(guān)系研究中，巴哈伊信仰的可持續(xù)社區(qū)理念值得我們特別關(guān)注，其在全世界所進行的社會實踐所積累的經(jīng)驗，也值得總結(jié)和借鑒。

　　邱永輝，女，1961年4月生，籍貫四川。中國社會科學院世界宗教研究所研究員、當代宗教研究室主任?！爱敶诮贪l(fā)展態(tài)勢研究”創(chuàng)新工程項目首席研究員，博士生導(dǎo)師，中國南亞學會副會長。長期從事當代宗教和印度宗教文化研究。1978年2月考入四川大學歷史系，1982年初畢業(yè)，獲歷史學學士學位。1982年初開始世界地區(qū)（國別）史專業(yè)研究生階段學習，主攻方向為印度史，至1984年底畢業(yè)，獲中國社會科學院研究生院史學碩士學位。從1984年底至2001年7月，就職于四川大學南亞研究所，研究范圍包括當代印度政治、社會和宗教文化。其間，曾在英國倫敦大學亞非學院人類學社會學系和印度尼赫魯大學社會科學院社會學研究中心進修訪問。1986年12月始任助理研究員，1993年晉升為副研究員。2000年7月晉升為研究員，任教育部（人文社會科學重點研究基地）南亞基地政治社會研究方向?qū)W術(shù)帶頭人。2001年9月調(diào)任中國社會科學院世界宗教研究所研究員。陳進國，男，1970年生，福建永春人?，F(xiàn)任中國社會科學院世界宗教研究所副研究員，博士。1989-1996年廈門大學哲學系哲學學士、碩士，1998-2002年廈門大學歷史系博士，2002-2004年中國社會科學院世界宗教研究所博士后。1996-2002年廈門大學臺灣研究所助理研究員。合著《透視中國東南：文化經(jīng)濟的整合研究》（2002），專著《信仰、儀式與鄉(xiāng)土社會：風水的歷史人類學探索》（2005）、《隔岸觀火：泛臺海區(qū)域的信仰生活》（2008）等?！蹲诮倘祟悓W》輯刊主編。