季羨林談國(guó)學(xué)（精裝珍藏版）

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	季羨林著
出版社：	浙江人民出版社
叢編項(xiàng)：	季羨林唯一親定自選集
標(biāo)　簽：	文化中國(guó)文化

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ISBN：	9787213069680	出版時(shí)間：	2016-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	224	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　叢書(shū)簡(jiǎn)介：本套叢書(shū)是季羨林親定自選集，是作者晚年在醫(yī)院療養(yǎng)期間親自編選的作品集。文集收錄了作者在各個(gè)人生階段的代表作品，涵蓋散文、隨筆、游記、回憶錄、日記、學(xué)術(shù)著述等多種體裁，集中體現(xiàn)了季老的治學(xué)之志、文章之風(fēng)和人格之美。內(nèi)容簡(jiǎn)介：面對(duì)“國(guó)學(xué)熱”，季羨林晚年提出了“大國(guó)學(xué)”的概念，主張以開(kāi)放宏觀的視角看待國(guó)學(xué)。他認(rèn)為凡是中國(guó)特有的，不同于外國(guó)文化的，都可以列在國(guó)學(xué)之內(nèi)；中國(guó)文化是中國(guó)56個(gè)民族共同創(chuàng)造的，他們創(chuàng)造的文化都屬于國(guó)學(xué)的范圍，同時(shí)融入到中國(guó)文化的外來(lái)文化，也屬于國(guó)學(xué)的范圍。

作者簡(jiǎn)介

　　季羨林（1911—2009），字希逋，又字齊奘，山東臨清人，語(yǔ)言學(xué)家、東方文化研究專家、散文家，被稱為“學(xué)界泰斗”。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)西洋文學(xué)系，翌年作為交換研究生赴德國(guó)哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等，1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年歸國(guó)，任北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系主任，開(kāi)拓中國(guó)東方學(xué)學(xué)術(shù)園地。曾任北大副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)等職。

圖書(shū)目錄

做真實(shí)的自己（代序）?/1
第一輯國(guó)學(xué)漫談國(guó)學(xué)漫談?/5國(guó)學(xué)應(yīng)該是“大國(guó)學(xué)”?/10國(guó)外中國(guó)學(xué)研究?/12中國(guó)文化的內(nèi)涵?/16從宏觀上看中國(guó)文化?/22略說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)?/40傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化?/45對(duì)國(guó)學(xué)研究的幾點(diǎn)看法?/4921世紀(jì)國(guó)學(xué)研究瞻望?/52
第二輯尋根漫談尋根漫談?/55中國(guó)姓氏文化?/57中國(guó)楹聯(lián)?/63成語(yǔ)和典故?/65漫談皇帝?/68漫談古書(shū)今譯?/71漫談竹枝詞?/74老子在歐洲?/77《儒林外史》取材的來(lái)源?/82《論語(yǔ)》與《孫子兵法》?/86含英咀華?古為今用—就編纂《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》答記者問(wèn)?/88
第三輯雅文化與俗文化雅文化與俗文化?/95精華與糟粕?/97漫話歷史題材?/99漫談文學(xué)作品的階級(jí)性、時(shí)代性和民族性?/104東方風(fēng)俗文化?/106論書(shū)院?/108關(guān)于神韻?/123文學(xué)批評(píng)無(wú)用論?/136歷史研究斷想?/138中國(guó)古史應(yīng)當(dāng)重寫(xiě)?/142建議重寫(xiě)《中國(guó)通史》?/145
第四輯作詩(shī)與參禪作詩(shī)與參禪?/151研究中國(guó)文化應(yīng)該把宗教考慮進(jìn)來(lái)?/184禪宗是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物?/187唐初統(tǒng)治者對(duì)宗教的態(tài)度?/190佛教對(duì)于宋代理學(xué)影響之一例?/202《西游記》與《羅摩衍那》—讀書(shū)札記?/206關(guān)于中國(guó)彌勒信仰的幾點(diǎn)感想?/209
跋?/213