人間詞話注釋

　　《人間詞話》是著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作。是作者接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。王國(guó)維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一?！度碎g詞話注釋》詳細(xì)解讀了王國(guó)維關(guān)于文學(xué)批評(píng)的著述中為人稱道的一部作品。注釋作者文軒嘗試將一些西方思想中的重要概念融入中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)中，對(duì)許多詞篇進(jìn)行解讀，對(duì)詞人進(jìn)行評(píng)述，提出許多新穎而深刻的見解，使“意境”一說初具理論體系輪廓，影響很是深遠(yuǎn)。

　　王國(guó)維（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國(guó)楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠愨。漢族，浙江省嘉興市海寧人。王國(guó)維是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。王國(guó)維早年追求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)。郭沫若稱他為新史學(xué)的開山，不止如此，他平生學(xué)無專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻(xiàn)突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。