文化記憶與身份認(rèn)同

定　價：￥39.00

作　者：	趙靜蓉著
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項：
標(biāo)　簽：	文化文化評述

購買這本書可以去

ISBN：	9787108053961	出版時間：	2015-11-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	292	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　在人類歷史上，“我”這一獨立個體和主體的誕生，是具創(chuàng)造性也具解構(gòu)性的行為，但“成為我”卻是一項永遠(yuǎn)不會停止的身份規(guī)劃和記憶工程。記憶是理論創(chuàng)造的心理源頭，是社會文化的現(xiàn)實建制，是有創(chuàng)造價值的生產(chǎn)系統(tǒng)?！段幕洃浥c身份認(rèn)同》全面探討了記憶的本質(zhì)和價值，初步建立起完整的記憶研究系統(tǒng)，首次界定了“全球化記憶”的概念與類型，嘗試以“啟蒙記憶”和“創(chuàng)傷記憶”開啟20世紀(jì)人類歷史研究的新視角。同時，書中也對《顧頡剛?cè)沼洝贰⑴聊娇恕都冋娌┪镳^》和村上春樹《挪威的森林》進(jìn)行了文本解讀，嘗試剖析和解答記憶的相關(guān)疑問，是國內(nèi)社會記憶理論研究的開創(chuàng)性專著。

作者簡介

　　趙靜蓉，暨南大學(xué)文學(xué)院中文系教授，博士生導(dǎo)師，兼任廣東省中國文學(xué)學(xué)會副秘書長、廣東省中國文學(xué)學(xué)會比較文學(xué)分會常務(wù)副會長。研究方向為西方文論與文化研究，主要講授外國文學(xué)史、西方文化導(dǎo)論、英美文學(xué)、20世紀(jì)西方文學(xué)等課程，獲暨南大學(xué)第二屆本科課程全英語教學(xué)競賽優(yōu)秀獎，是廣東省高等學(xué)校第四批“千百十工程”校級人才培養(yǎng)對象。在《社會學(xué)研究》、《文藝研究》、《文藝?yán)碚撗芯俊返群诵钠诳习l(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，主持國家社科基金項目3項、省級項目2項、校級項目4項。著有《抵達(dá)生命的底色——老照片現(xiàn)象研究》、《懷舊：永恒的文化鄉(xiāng)愁》等，主編有《記憶》一書。

圖書目錄

導(dǎo)論
一、作為日常生活的記憶
二、關(guān)鍵詞梳理：后現(xiàn)代理論、文化記憶、身份認(rèn)同
三、流動的社會、記憶和身份
第一章：記憶、記憶文本及其與真實性的關(guān)聯(lián)
一、記憶與符號敘事
二、歷史的記憶化書寫
三、記憶的邊界與危機(jī)
第二章：記憶的倫理學(xué)與情感政治
一、創(chuàng)傷記憶的文化表征
二、中國記憶的倫理學(xué)向度
三、政治道德對記憶的規(guī)約及其現(xiàn)實路徑
第三章：全球化的記憶生產(chǎn)
一、全球化的話語
二、記憶研究的復(fù)興
三、啟蒙與創(chuàng)傷：全球化記憶的兩種類型
第四章：作為一種現(xiàn)代癥候的認(rèn)同焦慮
一、歸屬感的缺失：公域與私域間的區(qū)隔
二、“我是誰？”：微觀的個體與永恒懸置的身份
三、含糊曖昧的“他者”
第五章：記憶之于身份認(rèn)同的有效性與合法性：救贖抑或陷阱？
一、帕慕克的純真博物館
二、迷失于挪威的森林
三、生存焦慮與文化安全
結(jié)語：成為“我”：一項永不停止的身份規(guī)劃和記憶工程
主要參考文獻(xiàn)
后記