中外文化與文論（第29輯）

比較文學(xué)前沿問題
中外茅盾研究的比較
英語世界的巴金研究對中國巴金研究的啟示
可比性與“他國化”視野中的翻譯文學(xué)
聚焦“以中釋中”：自立本土文論話語體系——兼談黃維梁立足本土文論資源研究個案
從主流白人文學(xué)生態(tài)批評走向少數(shù)族裔文學(xué)生態(tài)批評
儀式抵抗：青年亞文化視域下的麥克尤恩早期創(chuàng)作
從《福》看傳記敘述困境及阿倫特的敘事身份理論
跨越時空的文學(xué)因緣：羅杰·弗萊的中國古典藝術(shù)研究與英國現(xiàn)代主義文學(xué)
論中外電影特效技術(shù)與形象思維的相呈之美
諾貝爾文學(xué)獎與比較文學(xué)——兼談莫言諾貝爾文學(xué)獎授獎詞的三個理論錯誤
英語世界的中國新聞學(xué)研究
外國文論中國化
以我為主，批判改造，融化吸收——關(guān)于西方文論中國化的思考
中西思想交匯中的現(xiàn)代中國文論“境界”說
接受與共生：20世紀以來西方文論在中國發(fā)展歷程的反思
批判與超越：略談國內(nèi)馬爾庫塞理論研究——對觀西方文論中國化問題
精神之為世界與歷史——中國語境中的詮釋與實踐
符號學(xué)及其在中國的發(fā)展
任何理解都是一種解釋
認知敘述學(xué)及其在中國的發(fā)展
鈴術(shù)禪學(xué)的兩漸：一場書寫策略下的詩性接受
小說同旋跨層內(nèi)在悖論——廣義敘述學(xué)一個問題的商榷
論品牌“三位一體”的符號結(jié)構(gòu)與動態(tài)位移
提升中國文化軟實力的中國道路研究
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高中國文化軟實力
優(yōu)勢資本向文化魅力的轉(zhuǎn)化：原創(chuàng)性文藝作品中多民族文化的凝聚
知識經(jīng)濟時代的文化生產(chǎn)與文化認同
在比較視野中定位提升我國文化軟實力的“中國道路”
返本開新：提升文化軟實力的“中國道路”
馬克思主義文學(xué)批評的中國形態(tài)
中蘇文藝理論中的“民族形式”辨析
“中國經(jīng)驗”與馬克思主義文學(xué)批評的中國形態(tài)
反鮑德里亞：走向馬克思主義的文化政治經(jīng)濟學(xué)——道格拉斯·凱爾納媒介文化思想的一種解讀
論中國當(dāng)代美學(xué)對《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的接受
再談“民族形式”論爭中的“新”與“舊”、“歐”與“中”
東歐馬克思主義文論及其本土化研究
論馬爾科維奇馬克思主義意義理論的美學(xué)闡釋
中國語境中的日常生活批判理論的闡釋與思考——國外馬克思主義日常生活批判理論與中國現(xiàn)代化的有機結(jié)合
盧卡奇文論在中國的旅行圖譜
穆卡若夫斯基在中國
取熔中外，自鑄偉辭：當(dāng)代語境下的外國文論與比較詩學(xué)研究——“當(dāng)代外國文論及其跨文化旅行”學(xué)術(shù)研討會暨第七屆全國“外國文論與比較詩學(xué)研究會”年會會議綜述