國(guó)際法本體論（第二版）

前言
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 國(guó)際法本體之界定
一 本體與本體論詞源探析
二 揚(yáng)棄與引入
三 國(guó)際法的本體
四 引入本體與本體論概念之意義
第二節(jié) 四百年國(guó)際關(guān)系的流變及其與國(guó)際法的互動(dòng)
一 近代國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法之初生
二 現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法之形成
三 當(dāng)代國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法之成熟
第三節(jié) 國(guó)際法在21世紀(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)：必要性與可能性
一 必要性：對(duì)挑戰(zhàn)的回應(yīng)
二 可能性：對(duì)機(jī)遇的把握
第四節(jié) 研究視角
一 哲學(xué)視角：辯證唯物主義與歷史唯物主義的結(jié)合
二 國(guó)際關(guān)系學(xué)視角：現(xiàn)實(shí)主義、自由主義與建構(gòu)主義的結(jié)合
三 法學(xué)視角：自然法與實(shí)在法的結(jié)合
四 文化視角：西方文化與東方文化的結(jié)合
第五節(jié) 小結(jié)
第二章 國(guó)際法是什么
第一節(jié) 自然法的再界定
一 自然法思想的流變
(一)古代：自然法思想之初生
(二)近代：自然法思想之繁盛
(三)現(xiàn)代：自然法思想的衰落與復(fù)興
(四) 自然法思想在中國(guó)的遺跡與殘片
二 揚(yáng)棄后的再界定
(一) 自然法是什么?
(二) 自然法有何特性?
三 自然國(guó)際法
第二節(jié) 國(guó)際法是自然國(guó)際法與實(shí)在國(guó)際法的結(jié)合
一 國(guó)際法的基本概念
二 兩分法：自然國(guó)際法與實(shí)在國(guó)際法的結(jié)合
第三節(jié) 再考量：國(guó)際法的性質(zhì)與效力依據(jù)
一 國(guó)際法的性質(zhì)
(一)外在強(qiáng)制與內(nèi)部矛盾的區(qū)別
(二) 自然國(guó)際法的拘束力
(三) 國(guó)際法拘束力的完整體現(xiàn)
(四)兩分法所帶來(lái)的形式合理性。
二 國(guó)際法的效力依據(jù)
(一)效力依據(jù)的特點(diǎn)
(二) 國(guó)際法的效力依據(jù)及其內(nèi)在聯(lián)系
第四節(jié) 國(guó)際法淵源之揚(yáng)棄
一 《國(guó)際法院規(guī)約》第38條
二 自然國(guó)際法的淵源
(一)基本原則
(二)一般原則：一般法律原則
(三)具體化的原則：強(qiáng)行法
……
第三章 自然國(guó)際法基本原則架構(gòu)
第四章 國(guó)際法如何作用于國(guó)際關(guān)系
第五章 本體論之運(yùn)用：國(guó)際法面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)
結(jié)論
主要參考文獻(xiàn)
第一版后記
第二版后記