閱讀與解釋：論斯賓諾莎的歷史觀念及其效用

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	吳樹(shù)博著
出版社：	上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：	思想與社會(huì)研究系列
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787542652133	出版時(shí)間：	2015-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	268	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　斯賓諾莎是第一個(gè)對(duì)閱讀，因而對(duì)書寫提出問(wèn)題的人，他也是世界上第一個(gè)同時(shí)提出一種歷史理論和一種直接物之隱晦性的哲學(xué)的人；他還是世界上第一個(gè)在想象物與真實(shí)物之差別的理論中把閱讀的本質(zhì)和歷史的本質(zhì)聯(lián)系起來(lái)的人。《閱讀與解釋論斯賓諾莎的歷史觀念及其效用》則以斯賓諾莎的歷史觀念和他以歷史手法對(duì)圣經(jīng)文本的批判性解釋為論題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《閱讀與解釋：論斯賓諾莎的歷史觀念及其效用》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章人文主義與歷史技藝
一、文藝復(fù)興的人文主義史學(xué)
二、歷史與修辭
三、歷史中的方法：語(yǔ)文學(xué)批判與“史藝”理論
四、作為知識(shí)和方法的歷史
第二章斯賓諾莎、人文主義與歷史傳統(tǒng)
一、荷蘭的人文主義和人文主義史學(xué)
二、斯賓諾莎的人文主義教育
三、《神學(xué)政治論》中的人文主義因素
第三章歷史何以可能？
一、個(gè)體與歷史的動(dòng)力
二、時(shí)間與綿延
三、決定論與宿命論
第四章圣經(jīng)與作為方法的歷史
一、十七世紀(jì)荷蘭的宗教紛爭(zhēng)
二、圣經(jīng)之解釋與閱讀之問(wèn)題
三、自然史與圣經(jīng)史
四、圣經(jīng)語(yǔ)文學(xué)批判
五、作為認(rèn)識(shí)（與解釋）之方法的歷史
第五章歷史知識(shí)或作為知識(shí)的歷史
一、歷史與意義
二、歷史與知識(shí)
三、歷史知識(shí)的效應(yīng)
余論
參考文獻(xiàn)
后記