人文叢刊（第9輯）

【語(yǔ)言本體】
中文組織名資源庫(kù)的建設(shè)與應(yīng)用
副詞“直”的語(yǔ)義研究
基于使用的模型與語(yǔ)言習(xí)得研究
談現(xiàn)代常用漢字中部件“又”的來(lái)源及含義
《老乞大諺解》《樸通事諺解》中的疑問(wèn)代詞
漢英詞匯空間隱喻心理投射對(duì)比研究初探
《金光明經(jīng)》異譯本中的時(shí)間連接成分
幾種常見(jiàn)語(yǔ)義分析方法與漢語(yǔ)歧義的分化
《新著國(guó)語(yǔ)文法》語(yǔ)法思想初探
【語(yǔ)言教學(xué)】
天人合一觀——開(kāi)啟漢語(yǔ)世界的一扇窗
“（X）整個(gè)一（個(gè)）Y”的分類(lèi)及相關(guān)問(wèn)題
電影作品在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
早期對(duì)日漢語(yǔ)教材考察
“認(rèn)知法”在對(duì)外漢語(yǔ)綜合課教學(xué)中的應(yīng)用
速成漢語(yǔ)教材編寫(xiě)的突破與創(chuàng)新
韓國(guó)職前漢語(yǔ)教師語(yǔ)法教學(xué)信念調(diào)查研究
簡(jiǎn)論江戶時(shí)代前期漢語(yǔ)教育發(fā)展特點(diǎn)
針對(duì)馬來(lái)西亞學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)教材設(shè)計(jì)
馬來(lái)留學(xué)生利用漢語(yǔ)言環(huán)境調(diào)查研究
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中韓漢翻譯課相關(guān)因素分析及教學(xué)設(shè)計(jì)
新舊HSK大綱相對(duì)程度副詞比較
奧地利非成人漢語(yǔ)課堂問(wèn)題行為案例研究
淺談中日兩國(guó)類(lèi)親屬稱謂語(yǔ)的異同及日本留學(xué)生常見(jiàn)偏誤
淺議經(jīng)貿(mào)漢語(yǔ)綜合課中經(jīng)貿(mào)知識(shí)的編排
馬來(lái)西亞非華裔漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者態(tài)度與動(dòng)機(jī)研究
【文學(xué)文化】
集體記憶的生成及效應(yīng)：新時(shí)期初期文學(xué)如何書(shū)寫(xiě)歷史
英國(guó)漢學(xué)家阿瑟·韋利的袁枚研究
《山海經(jīng)》的巫文化解讀
越南古代漢文小說(shuō)中越使臣斗勝故事的模式化特征
中國(guó)人處理交際沖突的原則初探
唐方鎮(zhèn)及文職僚佐考補(bǔ)正
從丁玲的晚期創(chuàng)作看“何謂左翼”
明代文學(xué)史敘述的新視野
北宋東京街市經(jīng)濟(jì)考察
禪宗與湯亭亭的詩(shī)人之路
劉勰“自然”文學(xué)觀淺談
《悲劇心理學(xué)》第十二章的比較文學(xué)方法論分析
【博士專(zhuān)欄】
孫悟空信仰在泰國(guó)的流行
中唐文士的文化反思與文化認(rèn)同
唐代軍士的《金剛經(jīng)》信仰與崇經(jīng)
略論佛教與《文心雕龍》“圓”范疇
《山海經(jīng)》中的“人魚(yú)”形象在日本的變異
說(shuō)“潦倒”