第1章 互動與儀式媒介與社會交往
媒介技術和社會交往
網絡分享時代的社會交往
情緒社會學的淵源
文化研究的儀式觀
社會學研究的儀式觀
以社會情緒學觀照網絡交往
從互動儀式理論到情緒社會學
媒介的文化研究和技術文化史考察
“網絡土著”的眼光
傳播是一個儀式化過程:傳播如何生產意義
本書論述綱要
第2章 原子社會的社會交往
社會交往方式的變遷
原子社會的交往場景
原子社會的傳播儀式
作為儀式的傳播與傳播媒介中的儀式
傳播儀式的類型
日常生活儀式與重大群體儀式
旁觀的儀式與參與的儀式
消極的儀式與積極的儀式
不同歷史時期的媒介場景
物質場景與媒介場景
口語傳播:有機的社區(qū)團結
書面?zhèn)鞑ィ簡蜗蚨鹊膶I(yè)人
電子傳播:工業(yè)人的民俗
第3章 電子部落的社會交往
電子部落的媒介場景
分享技術如何告別原子時代
分布式網絡:從冷戰(zhàn)思維到大同世界
多媒體:驅散“光韻”
超文本:超級鏈接力
電子部落素描
真實的虛擬:兩個自我
不確定的身體:時移性交流的魅力
直接的個人化交往:機器即面孔
多樣化的符號體系:重回口語時代
網絡交往的若干類型
兩個人的相遇:可擴展的社會風暴
圈子:多角色扮演
社交媒介:我的虛擬客廳
純粹關系——網絡分享時代的社會交往
第4章 網絡建構媒介場景:前臺和后臺的相互侵入
網絡建構的混亂媒介場景
更深的面具:隱匿和炫耀
平等的假象:鳥兒和空氣能分開嗎
真實的消逝:假作真時真亦假
前臺即后臺
被推倒的門:前臺和后臺的相互侵入
名利場與窺視場:“所有的驚奇都在線上”
公共性和私人性混同:和陌生人分享秘密
網絡向電視復仇:時間和空間的再平衡
網絡中的空間逃逸
從機械時間到“我的時間”
網絡分享媒介場景的建構
關注流:建立互相關注和共同關注
情感流:刷新集體意識和情感體驗
符號流:創(chuàng)造社會身份和群體符號
第5章 無所不在的關注流:掙脫地方性聯(lián)系
身體在場與不在場的秘密
身體在場的同步交往
身體不在場的異步交往
參與者的不同類型
積極的參與者:能量明星
追隨者:對個人聲望的渴求
被互動者:儀式中的邊緣群體
網絡社會交往中的身份認知
自我表演的多重鏡像
自我和他人的關系:疏離、緊張與不確定性
他人和他人的關系:臨時劇班的形成
個人和群體的關系:“永不無聊”的社交追求
關注流:投射在陌生的群體中
關注與被關注:作為神圣物的自我
相互關注的前提:怎樣信賴陌生人
陌生人群中的流行符號
關注流的形成規(guī)律
案例研究一:“上訪媽媽”唐慧:從小人物到“能量明星”
案例研究二:明星姚晨與“公民”姚晨建立職業(yè)之外的個人聲望
第6章 “情感變壓器”:集體意識新流向
權力和地位的影響
權力儀式和情感連接
地位儀式和情感連接
短期情感和長期情感
短期情感:作為代償的網絡偶遇
長期情感:情感能量“蓄水池”
強情感連接和弱情感連接
強情感連接:逃避權威的個人空間
純粹關系——網絡分享時代的社會交往
弱情感連接:締造更大規(guī)模的社會結構
情感流:四處漫溢的集體意識
追逐情感能量的新場所
可隨時中斷的純粹關系
情感流的形成規(guī)律
案例一:“華南虎造假事件”與道德義憤
案例二:“鄧玉嬌案”中的社會情緒表達
第7章 符號流:更大社會范圍中的新群體成員身份
作為意義的符號的變遷
神圣物符號的消失
從集體情感符號到個人情感符號
作為儀式成果的符號
普遍的社會信任:烏托邦圖景
從機械團結到有機團結
符號流:被更新的身份
世界性場景與新身份符號
網絡流行語與一個社會的集體精神狀態(tài)
符號流的形成規(guī)律
案例一:三位女性博客中的性符號表達
案例二:從“我爸是李剛”看社會符號的生成機制
第8章 結論:理想化的社會交往——純粹關系
網絡交往中集體儀式的場景建構方式
媒介場景中的社會交往
場景構造:原子社會和電子部落的不同社會交往方式
從原子社會到電子部落:網絡交往中的儀式實現機制
儀式實現機制的要素:關注流、情感流和符號流
原子社會的儀式實現:權威中心與集體性
電子部落的儀式實現:純粹關系與個人性
理想的社會交往方式:純粹關系
文化與媒介研究的再探索
未來研究之展望
參考文獻
后記:沒有人知道你不懂互聯(lián)網