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生境倫理的實踐方向(生境倫理學(卷六))

生境倫理的實踐方向(生境倫理學(卷六))

定 價:¥82.00

作 者: 唐代興 著
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787542651679 出版時間: 2015-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 402 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《生境倫理的實踐方向》以生境倫理為導向,圍繞“人”、“欲”、“權(quán)”而考察法權(quán)社會律法治理的倫理問題。

作者簡介

  唐代興,四川廣安人,四川師范大學政治教育學院教授、倫理學特聘教授,四川省學術(shù)與技術(shù)帶頭人,湖南師范大學特聘教授。立足世界風險、全球生態(tài)危機和社會轉(zhuǎn)型發(fā)展整合生成之當代境遇,圍繞“當代人類何以才能理性存在發(fā)展”而致思不息,先后提出“人是世界性存在者”、“世界是一個生生不息的生態(tài)場”、“自然為人立法,人為自然護法”、“人‘社會‘地球生命‘自然共生互生”、“生態(tài)文明乃人‘自然。環(huán)境的生境化”、“生態(tài)化綜合是生境文明的根本方法”等六個基本命題和“反思自然失律人為論”、“重建人與環(huán)境的親緣性存在”、“遵循生境邏輯法則”、“遵循限度生存法則”、“重構(gòu)生境利益機制”、“開辟可持續(xù)生存式發(fā)展道路”等六個實踐命題,創(chuàng)建生態(tài)理性哲學及方法,并以此為思想基礎(chǔ)和認知導向,探索生境倫理問題,構(gòu)建融世界生境論、人性論、哲學本體論、倫理知識論、倫理心理學、倫理政治學、倫理教育學于一體的生境倫理學,并開創(chuàng)災疫倫理學新學科。

圖書目錄

自序
導論 法權(quán)國家的生境基石
1.人性鋪張與心靈決斷
2.人人成人的國家天職
3.德法互動的治理方式
4.法治國家的基本進路
5.公民社會的律法訴求
6.律法治理的生境方向
7.律法治理的生境奠基
8.律法治理的生境依據(jù)
9.律法治理的倫理主題
第1章 律治之基·倫理之本
一、生境社會的律治倫理
1.為何需要律治倫理學
2.為何要研究律治倫理
二、律治倫理的對象分析
1.“律治主義”微觀釋義
2.律治主義的倫理訴求
3.倫理根基與道德本源
4.倫理在先與律治立法
三、律治倫理的認知依據(jù)
第2章 律治倫理的基本視野
一、律治倫理的研究基礎(chǔ)
1_律治倫理的哲學方法
2.律治倫理的哲學基礎(chǔ)
3.律治倫理的思想源泉
二、律治倫理的實踐原則
1.人與環(huán)境的協(xié)調(diào)原則
2.普遍平等的人道原則
3.持續(xù)再生的生境原則
4.普遍平等的公正原則
第3章 律治倫理的形上釋義
一、律治主義的宏觀內(nèi)涵
1.律治主義與法權(quán)國家
2.律治主義的宏觀構(gòu)架
二、法權(quán)本位的觀念演變
1.法權(quán)本位的產(chǎn)生土壤
2.法權(quán)本位的演變進程
三、法權(quán)本位的倫理特征
1.權(quán)授而權(quán)的法權(quán)本位
2.憲法與法律本位同質(zhì)
3.法權(quán)本位的倫理取值-
四、律治倫理的基礎(chǔ)和條件
1.律治倫理的存在論基礎(chǔ)
2.律治倫理的生存論條件
五、律治倫理的人性論依據(jù)
1.己他兩利的人性構(gòu)成
2.律治主義的人性基礎(chǔ)
3.律治主義的人性方向-
第4章 律治倫理的人權(quán)思想
一、“權(quán)”及其主體性限度
1.釋義律治倫理之“權(quán)”
2.權(quán)的平等配享與分類
二、自然與生命的權(quán)利
1.存在世界的母體權(quán)利
2.開放生成的生命權(quán)利
三、人權(quán)及其多維構(gòu)成
1.人人平等的生命權(quán)
2.人人平等的自由權(quán)
3.人人平等的自主權(quán)
4.人人平等的保障權(quán)
5.人人平等的幸福權(quán)
6.平等的人權(quán)有限論
四、權(quán)利及其生存本質(zhì)
1.“權(quán)利”概念釋義
2.權(quán)利的生存論本質(zhì)
3.權(quán)利作為或不作為
4.權(quán)利構(gòu)成及其類型
5.權(quán)利的敞開及界限
第5章 律治倫理的權(quán)力思想
一、權(quán)力的生存論釋義
1.什么是“權(quán)力”?
2.權(quán)力的基本構(gòu)成
3.權(quán)力的內(nèi)涵本質(zhì)
4.權(quán)力的倫理特征
二、權(quán)力主體與權(quán)力者
1I權(quán)力生產(chǎn)和所有者
2.權(quán)力主體和運作者
三、權(quán)力的自身構(gòu)成
1.權(quán)力的展布類型
2.權(quán)力的生成構(gòu)建
四、權(quán)力影響及倫理本質(zhì)
1.權(quán)威的倫理本質(zhì)
2.權(quán)勢的倫理本質(zhì)
五、權(quán)力的合法與保障
1.權(quán)力·人權(quán)·權(quán)利
2.權(quán)力對生命的保障
3.權(quán)力對自由的保障
六、權(quán)力的限度與監(jiān)約
1.為何限度和監(jiān)約權(quán)力
2.權(quán)力限度和監(jiān)約原則
第6章 律治倫理的實施路徑
一、法權(quán)國家的生境取向
1.個人·契約·國家
2.法權(quán)政體的倫理指向
二、法權(quán)憲法的倫理取向
1.法權(quán)憲法的條件構(gòu)成
2.憲法至上的倫理地位
3.憲法構(gòu)成的道德條件
4.憲法施治的人倫精神
5.憲法的不變道德旨歸
6.法權(quán)政府的倫理要求
三、法權(quán)法律的道德實踐
1.憲法與法律的關(guān)系
2.法律的普遍道德指向
3.法律主權(quán)與政治主權(quán)
4.實施法權(quán)的法院道德
四、人權(quán)導向的政府道德
1.人權(quán)政府的道德框架
2.人權(quán)政府的道德作為
3.人權(quán)政府的道德職能
第7章 法權(quán)本位的知識權(quán)力
一、知識權(quán)力的社會構(gòu)成
1.知識權(quán)力的倫理蘊含
2.知識權(quán)力的構(gòu)成條件
3.知識權(quán)力的價值方向
4.兩種權(quán)力的融合方式
二、知識權(quán)力的實踐倫理
1.知識權(quán)力的倫理指向
2.知識權(quán)力的道德守護
第8章 社會輿論的律治道德
一、輿論權(quán)力與輿論道德
1.社會輿論的法權(quán)支撐
2.社會輿論的道德效應
二、輿論權(quán)力的社會公正
1.公民輿論權(quán)的客觀條件
2.公民輿論權(quán)的主體條件
3.輿論公正的社會化渠道
參考文獻
索引
后記

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