《能定能應,夫是之謂成人荀子的美學精神》以義利兩有、定應兩全為骨架,以美學精神為視域,以中西融通為背景,以成人為鵠的,嘗試從整體上對荀子思想進行現(xiàn)代性解讀,以為今日中國文化建設的參考?!赌芏軕?,夫是之謂成人荀子的美學精神》內容簡介:荀子是先秦諸子百家的集大成者,“上承孔孟,下接易庸,旁收諸子,開啟漢儒”,實在是一位思想紛繁的關鍵人物。問題在于,荀子的這種紛繁,究竟意味著儒學的歧出,抑或展露了一種深刻?《能定能應,夫是之謂成人荀子的美學精神》以義利兩有、定應兩全為骨架,以美學精神為視域,以中西融通為背景,以成人為鵠的,嘗試從整體上對荀子思想進行現(xiàn)代性解讀,以為今日中國文化建設的參考?!咀髡吆喗椤筷愑?,1974年生,陜西耀州人。陜西師范大學美學碩士。復旦大學哲學博士、文藝學博士后?,F(xiàn)任華東理工大學人文科學研究院副院長。主要關注傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性問題。2005年著《感應與心物——牟宗三哲學批判》,獲上海市第八屆哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎。2012年著《智的直覺與審美直覺——牟宗三美學批判》。主編兩部教研論文集。主持上海市哲學社會科學規(guī)劃項目、上海市陽光計劃項目及多個華東理工大學(教育部)基金項目。在《孔子研究》、《文藝研究》、《學術月刊》、《人文雜志》、《復旦學報》、《陜西師范大學學報》、《鵝湖月刊》(臺)等刊物發(fā)表論文30余篇,多篇被人大復印資料《中國哲學》全文轉載。