《能定能應，夫是之謂成人荀子的美學精神》以義利兩有、定應兩全為骨架，以美學精神為視域，以中西融通為背景，以成人為鵠的，嘗試從整體上對荀子思想進行現(xiàn)代性解讀，以為今日中國文化建設的參考?！赌芏軕?，夫是之謂成人荀子的美學精神》內容簡介：荀子是先秦諸子百家的集大成者，“上承孔孟，下接易庸，旁收諸子，開啟漢儒”，實在是一位思想紛繁的關鍵人物。問題在于，荀子的這種紛繁，究竟意味著儒學的歧出，抑或展露了一種深刻？《能定能應，夫是之謂成人荀子的美學精神》以義利兩有、定應兩全為骨架，以美學精神為視域，以中西融通為背景，以成人為鵠的，嘗試從整體上對荀子思想進行現(xiàn)代性解讀，以為今日中國文化建設的參考?！咀髡吆喗椤筷愑?，1974年生，陜西耀州人。陜西師范大學美學碩士。復旦大學哲學博士、文藝學博士后?，F(xiàn)任華東理工大學人文科學研究院副院長。主要關注傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性問題。2005年著《感應與心物——牟宗三哲學批判》，獲上海市第八屆哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎。2012年著《智的直覺與審美直覺——牟宗三美學批判》。主編兩部教研論文集。主持上海市哲學社會科學規(guī)劃項目、上海市陽光計劃項目及多個華東理工大學（教育部）基金項目。在《孔子研究》、《文藝研究》、《學術月刊》、《人文雜志》、《復旦學報》、《陜西師范大學學報》、《鵝湖月刊》（臺）等刊物發(fā)表論文30余篇，多篇被人大復印資料《中國哲學》全文轉載。
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