語(yǔ)言的張力：中國(guó)古代文學(xué)的語(yǔ)言學(xué)批評(píng)論集

定　價(jià)：￥96.00

作　者：	周裕鍇著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué) 文學(xué)評(píng)論與研究

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787516177723	出版時(shí)間：	2016-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	402	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《語(yǔ)言的張力（中國(guó)古代文學(xué)的語(yǔ) 言學(xué)批評(píng)論集）/四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所叢書(shū)》收錄了作者三十多年來(lái)中國(guó)古代文學(xué)研究的單篇論文，其范圍上至先秦，下至明清及近代，而以唐宋文學(xué)研究為中心。論文集的內(nèi)容大致可分為兩大類(lèi)型，一是文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的討論，如初唐四杰、元右文人、江西詩(shī)派等文人集團(tuán)和流派，以及歌行體、六言詩(shī) 、演雅詩(shī)、詠馬詩(shī)、白戰(zhàn)體等等；二是文學(xué)理論與詩(shī) 學(xué)理論的研究，如“以意逆志”、“文無(wú)隱言”、“ 奪胎換骨”、“自持與自適”等等。論文涉及詩(shī)、詞、文、賦多種文學(xué)樣式，以語(yǔ)言學(xué)研究為主要特色，從美學(xué)、闡釋學(xué)、文體學(xué)多種角度切入，不僅探討“ 古代的”文學(xué)理論，而且力圖揭示古代文學(xué)的“理論 ”，如“風(fēng)景即詩(shī)”、“觀(guān)者入畫(huà)”、“以戰(zhàn)喻詩(shī)” 等文藝創(chuàng)作和審美觀(guān)念。

作者簡(jiǎn)介

　　周裕鍇，祖籍四川新繁，1954年生于成都。1984年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲碩士學(xué)位。1997年畢業(yè)于四川聯(lián)合大學(xué)中文系文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲博士學(xué)位。現(xiàn)為四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所研究員，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘇軾學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、韓國(guó)東方學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任日本大坂大學(xué)文學(xué)部客員研究員、臺(tái)灣大學(xué)中文系、臺(tái)灣東華大學(xué)中文系客座教授。主要著作有《宋代詩(shī)學(xué)通論》《文字禪與宋代詩(shī)學(xué)》《禪宗語(yǔ)言》《中國(guó)古代闡釋學(xué)研究》《宋僧惠洪行履著述編年總案》《蘇軾全集校注》（主編之一）《法眼與詩(shī)心》等等。

圖書(shū)目錄

自序
古今之變
中國(guó)古典詩(shī)歌的三種審美范型
中國(guó)古典詩(shī)歌的文本類(lèi)型與闡釋策略
古代文學(xué)研究中的“右文說(shuō)”
從工藝的文章到自然的文章
——關(guān)於宋代兩則諺語(yǔ)的另類(lèi)解讀
鳳凰涅盤(pán)：一個(gè)“奪胎換骨”的現(xiàn)代隱喻
——略談《女神》與中國(guó)古代文學(xué)之關(guān)系
唐音興象
對(duì)立中求和諧
——唐詩(shī)藝術(shù)手法之一種
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體
——試論初唐七言歌行的群體風(fēng)格及其嬗遞軌跡
敦煌賦與初唐歌行
一洗萬(wàn)古凡馬空
——談杜甫詠馬詩(shī)
試論杜甫詩(shī)中的時(shí)空觀(guān)念
工部百世祖，涪翁一燈傳
——杜甫與江西詩(shī)派
司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》真?zhèn)纹c議
宋調(diào)雅韻
因難見(jiàn)巧：宋代六言絕句研究
宋代六言絕句的繪畫(huà)美和建筑美
宋代《演雅》詩(shī)研究
詩(shī)可以群：略談元佑體詩(shī)歌的交際性
江西詩(shī)派風(fēng)格論
白戰(zhàn)體與禁體物語(yǔ)
試論宋代文學(xué)對(duì)高麗文學(xué)之影響
蘇黃典范
寫(xiě)我盡意，體物傳神
——蘇軾美學(xué)思想札記之一
豪放含法度，新意合妙理
——蘇軾美學(xué)思想札記之二
蘇軾的嗜石興味與宋代文人的審美觀(guān)念
蘇軾黃庭堅(jiān)詩(shī)歌理論之比較
論黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的藝術(shù)特徵
黃庭堅(jiān)句法理論探微
試論黃庭堅(jiān)詞
詩(shī)學(xué)闡釋
“文無(wú)隱言”與儒家的形上等級(jí)制
語(yǔ)言的張力
——論宋詩(shī)話(huà)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)批評(píng)
風(fēng)景即詩(shī)與觀(guān)者入畫(huà)
——關(guān)於宋人對(duì)待自然、藝術(shù)與自我之關(guān)系的討論
自持與自適：宋人論詩(shī)的心理功能
以戰(zhàn)喻詩(shī)：略論宋詩(shī)中的“詩(shī)戰(zhàn)”之喻及其創(chuàng)作心理
后記