行走在理想與現(xiàn)實(shí)之間：索爾·貝婁中后期五部小說(shuō)對(duì)后工業(yè)社會(huì)人類生存困境的揭示

第一章 緒論
第一節(jié) 相關(guān)研究綜述
第二節(jié) 選題緣起
一、為什么選擇貝婁作為研究對(duì)象？
二、為什么選擇貝婁創(chuàng)作中后期的五部小說(shuō)加以研究？
第三節(jié) 本書嘗試探討的幾個(gè)主要問(wèn)題
第四節(jié) 理論框架
第五節(jié) 概念界定
第六節(jié) 本書的主要結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
第七節(jié) 本書創(chuàng)新點(diǎn)
一、批評(píng)視角
二、批評(píng)觀點(diǎn)
第二章 消費(fèi)語(yǔ)境下的審美超越——小說(shuō)《更多的人死于心碎》之分析
第一節(jié) 消費(fèi)的狂歡與愛(ài)情的缺席
一、“漂浮的能指”
二、“從自由之巔的淪落”
三、作為商品的婚姻和愛(ài)情
四、情感的消逝
第二節(jié) “兩個(gè)世界”
一、“兩個(gè)世界”的人
二、“兩個(gè)世界”的表征
第三節(jié) 審美超越
一、“即使在那兒，也不算太遠(yuǎn)”
二、用精神的力量抵制物化
三、“愛(ài)情和藝術(shù)”并沒(méi)有被拋棄
四、擁抱大自然
第三章 異化時(shí)代的家園信心——小說(shuō)《赫索格》之分析
第一節(jié) 赫索格——一顆孤寂的靈魂
第二節(jié) 異化——孤獨(dú)背后的幽靈
一、異化的淵源
二、異化主題的演變
三、后工業(yè)社會(huì)的異化現(xiàn)象
四、《赫索格》中表現(xiàn)的異化種種
第三節(jié) 瘋癲與文明的悖論
第四節(jié) 走出異化的困境——愛(ài)的呼喚和訴求
第四章 “成功”語(yǔ)境下的懷舊情結(jié)——小說(shuō)《洪堡的禮物》之分析
第一節(jié) “成功”與“失敗”的悖論
第二節(jié) “成功”語(yǔ)境
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義者的“進(jìn)步”神話
第四節(jié) 詩(shī)人的夢(mèng)在美國(guó)破碎了
第五節(jié) “被放逐的靈魂渴望著故國(guó)舊土”
第六節(jié) 此岸與彼岸
第五章 文化沙漠中的心靈綠洲——小說(shuō)《賽姆勒先生的行星》和《院長(zhǎng)的十二月》之分析
第一節(jié) 貧困時(shí)代的荒原景象
一、一切受人尊敬的東西“翻了個(gè)個(gè)兒”
二、藝術(shù)被邊緣化了
第二節(jié) 詩(shī)人之思
一、文明的憂思
二、靈魂的關(guān)注
三、道德的焦慮
第三節(jié) 情感信念
一、關(guān)于“信念”的悖論
二、“詩(shī)人何為”
三、尋找家園，詩(shī)意棲居
第六章 流浪靈魂的鄉(xiāng)愁意識(shí)
第一節(jié) 哲學(xué)命題
一、自我的追問(wèn)
二、個(gè)人與社群
第二節(jié) 貝婁對(duì)時(shí)代的回應(yīng)
一、對(duì)科技、文明和文化的反思
二、文化維度的觀照
三、成功問(wèn)題
四、真理與道德
五、生態(tài)危機(jī)
第三節(jié) 家園信心
一、烏托邦情懷和文學(xué)理想主義
二、情感信念
三、貝婁的“藥方”
第四節(jié) 身份危機(jī)與父子關(guān)系
第七章 結(jié)語(yǔ)
引用文獻(xiàn)