祝茹穹先生醫(yī)印

卷一
胃氣一線，定部分用
胃氣合坤卦，由本母氣
脈度三部，尺部獨(dú)長，征胃氣母氣
營衛(wèi)各生同會(huì)，陰陽相貫，晝夜相隨，共行五十度，其言各行二十五度
寸口人迎不得其平主病
寸口人迎如常，營衛(wèi)次第，陰陽相貫，方為平人，否則見倍躁極于關(guān)格
《內(nèi)經(jīng)》關(guān)格兩說，其實(shí)一理
《難經(jīng)》言外關(guān)內(nèi)格，內(nèi)關(guān)外格，因于寸陽尺陰，不以人迎寸口為準(zhǔn)，其旨與《內(nèi)經(jīng)》不同，其言關(guān)格者異也
風(fēng)為百病之始，實(shí)為生之本
陰陽手足各五經(jīng)
卷二
《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》九候部位不同，獨(dú)浮中沉與七診法合
死脈決期，以氣口為確據(jù)
氣口關(guān)系重于人迎之故
脈不滿五十動(dòng)而一止，為腎氣先盡，故尺脈為根，以五臟各候一動(dòng)者謬
至脈從下上，損脈從上下，病本皆由于腎，征尺脈為根
脈有單切，有兼切，有兼中之單切，有單中之兼切
脈單中之兼，變化從出，故獨(dú)詳診治之法
三就為實(shí)脈，三避為虛脈，分別陰陽，以為治法
卷三
五臟五行所屬，有克之而反生，生之而反克，舉一而知
傷風(fēng)有傷風(fēng)寒，傷風(fēng)熱，稍分別，治法大同小異
傷寒初證與傷風(fēng)疑似，比類分別
傷寒本受寒而標(biāo)發(fā)為熱病，乃寒盛生熱也，其三時(shí)見證，或證不合時(shí)，或證合乎時(shí)，有正傷寒溫暑之分，治法隨異
傷寒正傳，三日未滿之前，邪在表可汗，三日已滿之后，邪在里可下，邪去病愈，不過十日已上，否則死在七日之內(nèi)
傷寒變傳逐一分別
傷寒變傳，分別前項(xiàng)病證、治要、方藥、活法
附
祝茹穹先生醫(yī)驗(yàn)
校注后記