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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《叔本華論意識(shí)與品德》的其中一個(gè)內(nèi)容，即是叔本華的倫理學(xué)方面的作《倫理學(xué)的兩個(gè)基本問(wèn)題》。這是丹麥皇家科學(xué)院懸獎(jiǎng)?wù)髑笠黄懻摰赖聹Y源或基礎(chǔ)的論文時(shí)，叔本華參加所寫(xiě)的論文，可是，雖然提出論文的只有他一個(gè)，卻沒(méi)有被丹麥皇家科學(xué)院接受，所以，在1841年，叔本華便以現(xiàn)在的這個(gè)題目將它們出版。他的這種倫理學(xué)，是叔本華的主觀因素，同時(shí)也是決定性的因素：這種倫理學(xué)可能引起的問(wèn)題要比它所解決的問(wèn)題加多些。

作者簡(jiǎn)介

　　亞瑟·叔本華（Arthur Schopenhauer，1788—1860），德國(guó)名哲學(xué)家，意志主義的創(chuàng)始人和主要代表之一。主要作《作為意志和表象的世界》《論自然中的意志》《論意志的自由》《論道德的基礎(chǔ)》《倫理學(xué)中的兩個(gè)基本問(wèn)題》《附錄與補(bǔ)遺》等。

圖書(shū)目錄

一、論道德
（一）論康德道德學(xué)的基礎(chǔ)
（二）論康德道德學(xué)的主要原則
二、論意志
（一）在自我意識(shí)面前的意志
（二）在他物意識(shí)面前的意志（1）
（三）在他物意識(shí)面前的意志（2）
三、論德行
（一）德行的標(biāo)準(zhǔn)
（二）德行的動(dòng)機(jī)
（三）公正的德行
（四）仁愛(ài)的德行
四、論主體的客體
（一）論主體的第一類客體（1）
（二）論主體的第一類客體（2）
（三）論主體的第二類客體（1）
（四）論主體的第二類客體（2）
（五）論主體的第三類客體
（六）論主體的第四類客體
五、論人生
（一）論人生的痛苦
（二）論人生的虛無(wú)
（三）論人生的永存（對(duì)話錄）
（四）論人生的心理活動(dòng)
（五）論人生的得失
六、論生存
（一）論教育
（二）論女人
（三）論噪音
（四）論自殺