傳統(tǒng)哲學(xué)新說(shuō)

　　傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中，存在著語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向、價(jià)值觀轉(zhuǎn)向和哲學(xué)退化等西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象。作者運(yùn)用西方哲學(xué)理論為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)作出新的解讀，力圖使傳統(tǒng)哲學(xué)與西方哲學(xué)“說(shuō)”著相同的哲學(xué)語(yǔ)言。同時(shí)，作者認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中，也存在著西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象，如本體論也從詞源分析法、文哲分析法和現(xiàn)象學(xué)追問(wèn)世界的本源，也出現(xiàn)了語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向、價(jià)值觀轉(zhuǎn)向和哲學(xué)退化現(xiàn)象。

　　林曉輝，男，1959年生，1983年畢業(yè)于中山大學(xué)地質(zhì)系?，F(xiàn)為天津地質(zhì)礦產(chǎn)研究所高級(jí)工程師。著有《是的佛教哲學(xué)》《金剛經(jīng)、心經(jīng)“是”注》二書(shū)，為佛教哲學(xué)作全新的解讀。