馮契文集 第四卷：中國古代哲學的邏輯發(fā)展（上 增訂版）

　　1996至1998年間，馮契先生的著作、論文、講演錄和哲學通信等匯集成十卷本的《馮契文集》，由華東師范大學出版社相繼出版。近20年來，馮契的哲學思想越來越受到國內(nèi)外學術界的關注。為了給學術界研究馮契哲學思想提供更好、更完備的文本，2014年開始，華東師范大學哲學系發(fā)起并承擔了文集增訂版的整理工作，對前十卷精心?？?，訂正錯漏；并搜集、整理了原先沒有收入文集的有關作品，編為第十一卷，除哲學著作外，還包含了先生早年創(chuàng)作的詩歌、小說等文學作品?！恶T契文集 第四卷：中國古代哲學的邏輯發(fā)展》由“緒論”和“第一篇（先秦）”組成。“緒論”首先論述哲學史研究的方法論，提出哲學史的定義：哲學史是“根源于人類社會實踐主要圍繞著思維和存在關系問題而展開的認識的辯證運動”。其次論述中國傳統(tǒng)哲學的特點，首次正式表述了作者的廣義認識論。

　　馮契（1915-1995），原名馮寶麟，20世紀中國著名哲學家、哲學史家，早年師從金岳霖、馮友蘭、湯用彤等。經(jīng)過一生的沉思，建構(gòu)了“智慧說”的哲學體系。代表作有“智慧說三篇”（《認識世界和認識自己》、《邏輯思維的辯證法》、《人的自由和真善美》）和“哲學史兩種”（《中國古代哲學的邏輯發(fā)展》、《中國近代哲學的革命進程》）。