中國(guó)人文主義的概念史（1901-1932）

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	章可著
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787309119268	出版時(shí)間：	2015-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)人文主義的概念史（1901- 1932）》采取概念史的研究方法，探討“人文主義” 這個(gè)概念在近現(xiàn)代中國(guó)逐步生成的歷史。本書并不是從學(xué)界已有的“人文主義”定義出發(fā)，追溯這個(gè)觀念的發(fā)生和演變，而是以概念的詞匯形式為主要關(guān)注點(diǎn) ，力圖回到近代中國(guó)的原初歷史語境，探索晚清以來對(duì)“humanism”這一西方概念的翻譯過程和多重理解。本書將“人文主義”的涵義分為“史學(xué)概念”和 “哲學(xué)概念”兩種，前者意指西方文藝復(fù)興時(shí)期的思想文化運(yùn)動(dòng)，而后者則表示與“人”有關(guān)的普遍的思想觀念。作為史學(xué)概念的“人文主義／humanism”與中國(guó)西方史學(xué)中對(duì)“文藝復(fù)興”的敘述密切相關(guān)，它本身生產(chǎn)的歷史能體現(xiàn)漢語西史敘述的建構(gòu)性。而作為哲學(xué)概念的“humanism”最初被譯為“人道主義” 。到了民國(guó)初年，“人道主義”的涵義逐漸轉(zhuǎn) 向“humanitarianism”。后來的學(xué)者創(chuàng)制出新的“ 人文主義”概念，正是基于對(duì)“人道主義”的批判，而這一新概念也很快與學(xué)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的再詮釋結(jié)合起來。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)人文主義的概念史（1901-1932）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論
一、研究界說：觀念史與概念史
二、學(xué)術(shù)史回顧和譯名問題
三、德語“Humanismus”概念溯源
四、英語“humanism”概念略說
上編作為史學(xué)概念的“人文主義”
第一章 20世紀(jì)前漢語文獻(xiàn)里的“文藝復(fù)興人文主義”
第一節(jié) 明末清初“文藝復(fù)興文化”的傳入
第二節(jié) 19世紀(jì)的西方文藝復(fù)興書寫
第二章清末西方史學(xué)里的“人文主義”譯詞
第一節(jié) 《歐羅巴通史》中的“人道派”
第二節(jié) 西史譯著中的“人文主義”
第三節(jié) 其他書籍中的“人文主義”
第三章清末“文藝復(fù)興人文主義”的知識(shí)生產(chǎn)
第一節(jié) 復(fù)古與開新：“古學(xué)復(fù)興”的兩面
第二節(jié) 中世紀(jì)還是近代：“文藝復(fù)興”的時(shí)代定位
第三節(jié) 從譯詞到內(nèi)容：西方歷史知識(shí)如何構(gòu)成
第四章民國(guó)初年的“文藝復(fù)興人文主義”表述
第一節(jié) 圍繞譯名的爭(zhēng)論
第二節(jié) 史學(xué)經(jīng)典敘述的確立
下編作為哲學(xué)概念的“人文主義”
第五章晚清有關(guān)“人”的思想
第一節(jié) 人類平等觀念
第二節(jié) “仁”的詮釋與儒學(xué)人道思想
第六章譯詞之爭(zhēng)：“人道主義”與“人文主義”
第一節(jié) 《新爾雅》：“人道主義”的出現(xiàn)
第二節(jié) 清末民初辭典里的“人文主義”和“人道主義”
第七章利己與利他：周作人與“人道主義”
第一節(jié) 《人的文學(xué)》中的兩種主義
第二節(jié) “人道主義”與俄國(guó)文學(xué)
第三節(jié) “人道主義”與武者小路
第八章普世與國(guó)家：五四時(shí)期的“人道主義”
第一節(jié) 普世主義和博愛精神
第二節(jié) “人道主義”與中國(guó)現(xiàn)實(shí)
第三節(jié) 從“人道主義”到“人文主義”
第九章 “學(xué)衡派”與“中國(guó)人文主義”概念
第一節(jié) 梅光迪的精英主義個(gè)人觀
第二節(jié) 人文主義與“內(nèi)在制約”
第三節(jié) 中庸：儒學(xué)人文主義的原則
第四節(jié) 道德人文主義的產(chǎn)生
第五節(jié) 尋找中國(guó)的人文思想
余論 “中國(guó)人文主義”的發(fā)明
參考文獻(xiàn)
后記