敵人論

　　“敵人”既是人們建構的一種觀念，也是一種真實的存在。國家需要敵人來界定自己的身份。近代以來，“敵人”是基于國家利益和理性計算之后得出的政治判斷，必須在“民族—國家”的理論框架中獲得詮釋。內部敵人和外部敵人延續(xù)和再造著“民族—國家”的觀念。外部敵人是典型的“外部他者”，而內部敵人則是將國民對象化為“內部他者”，是外部敵人擴展的產物。把敵人從你死我活的沖突中解放出來其實是在解放我們自己。在本體論層次上，化敵為友意味著“我們”和“敵人”彼此開放。化敵為友就是要將絕對的敵人轉變?yōu)橄鄬Φ臄橙?，將對敵人懲罰的無限性轉變?yōu)橛邢扌浴；瘮碁橛研枰藗冇蓻_突世界理念轉向和諧世界理念?；瘮碁橛训目赡苄源嬖谟谧晕抑校粌H要有化敵為友的意愿，而且要有化敵為友的能力和行動。

　　左高山，1971年1月出生，湖南雙峰人，哲學博士，中南大學升華學者特聘教授、博士生導師、公共管理學院院長。兼任中國倫理學會常務理事、中國倫理學會青年委員會主任、湖南省社會科學青年工作委員會主任、湖南省倫理學會副會長、湖南省行政管理學會副會長等。2010年入選教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”。2012年獲首屆“中國倫理學十大杰出青年學者”稱號。主要從事西方倫理學、政治哲學等方面的教學與研究。國家精品課程《行政倫理學》主講教師。主持與“政治暴力”相關的國家社科基金、省社科基金等項目10項。代表性的學術著作有《戰(zhàn)爭鏡像與倫理話語》（2008年）、《政治暴力批判》（2010年）、等。其中，《政治暴力批判》獲《中華讀書報》2010年年度百佳圖書、湖南省第十一屆哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎、中國倫理學會第二屆學術成果一等獎。