關(guān)于時(shí)間意識(shí)的貝爾瑙手稿（1917-1918）

編者引論
第一編 論原初時(shí)間意識(shí)的基本結(jié)構(gòu)：原體現(xiàn)、滯留和前攝的流動(dòng)關(guān)聯(lián)
第一篇 原初時(shí)間意識(shí)中滯留與前攝的交織·原體現(xiàn)與新奇之物的意識(shí)
第1節(jié) 原體現(xiàn)的意向性·注意的朝向一個(gè)當(dāng)下新物、過(guò)去之物或者將來(lái)之物
第2節(jié) 原過(guò)程流逝中滯留性意向性與前攝性意向性的編結(jié)
第3節(jié) 現(xiàn)象學(xué)時(shí)間構(gòu)造中“期待”（前攝）的作用·前攝性充實(shí)過(guò)程與滯留性脫實(shí)過(guò)程中雙重意向性的連續(xù)變異
第4節(jié) 現(xiàn)象學(xué)時(shí)間對(duì)象性構(gòu)造與時(shí)間構(gòu)造中滯留和前攝的交織．現(xiàn)在意識(shí)和一個(gè)新事件的原體現(xiàn)難題
附錄1 （關(guān)于第一篇文字第4節(jié)）：用圖表展示滯留與前攝交織的幾個(gè)嘗試
第二篇 滯留與前攝的組合·充實(shí)等級(jí)性與當(dāng)下意識(shí)．原過(guò)程圖示
第1節(jié) 滯留中的前攝——前攝中的滯留·一個(gè)新圖表
第2節(jié) 作為充實(shí)過(guò)程的滯留與前攝的交織
第3節(jié) 滯留性與前攝性的充實(shí)過(guò)程包含一個(gè)無(wú)限后退?時(shí)間意識(shí)諸階段
第4節(jié) 原進(jìn)程：按步驟考察
第5節(jié) 原河流中關(guān)于進(jìn)展的充實(shí)與脫實(shí)關(guān)聯(lián)的新圖示-滯留性與前攝性變異關(guān)聯(lián)中體驗(yàn)時(shí)間的構(gòu)造
第6節(jié) 最后構(gòu)造的意識(shí)在每一個(gè)相位具有肯定與否定趨向·切身的當(dāng)下作為變異的零點(diǎn)
第7節(jié) 關(guān)于諸時(shí)間對(duì)象的意識(shí)與關(guān)于河流的意識(shí)
第8節(jié) 關(guān)于現(xiàn)實(shí)性與非現(xiàn)實(shí)性的當(dāng)下意識(shí)·最后的與神的意識(shí)
第9節(jié) 在其現(xiàn)實(shí)化與脫現(xiàn)實(shí)化的連續(xù)變化中河流的自身意識(shí)
第10節(jié) 諸增補(bǔ)性問(wèn)題·河流中的間斷性
第三篇 原現(xiàn)前滯留性與再造性的當(dāng)下化
第1節(jié) 感知、滯留、再回憶與想象中同一對(duì)象立義那里的明白性變異
第2節(jié) 滯留與當(dāng)下化·有別于想象與圖像意識(shí)的滯留不是再造，而是一個(gè)印象意識(shí)的要素-原現(xiàn)前與消退
第3節(jié) 再造和滯留·原現(xiàn)前與滯留性過(guò)去被給予性中的立義與立義內(nèi)容
第四篇 關(guān)于消退現(xiàn)象的現(xiàn)象學(xué)
第1節(jié) 基本概念的引入：一個(gè)當(dāng)下被給予性的連續(xù)消退，諸直觀被充實(shí)與空泛的消退形式，一個(gè)活的或者無(wú)生氣的延續(xù)統(tǒng)一性的消退
第2節(jié) 消退與滯留的連續(xù)統(tǒng)一體中直觀貧乏化（變暗）和透視變小的難題·空間定位與時(shí)間定位之間的類(lèi)似
第3節(jié) 一個(gè)無(wú)成效的解決辦法嘗試：在時(shí)間域中漸漸消逝或者透視變小期間可能涉及感性融合中的一個(gè)強(qiáng)度區(qū)別
第4節(jié) 一個(gè)新的解決方法嘗試：時(shí)間透視可以理解成漸漸消逝事件
……
第二編 論原過(guò)程與其中被構(gòu)造的帶剛性時(shí)間秩序及流淌時(shí)間樣式的時(shí)間對(duì)象性的被給予性
第三編 論原初時(shí)間意識(shí)分析中內(nèi)容與立義模式的使用及無(wú)限后奶的危險(xiǎn)
第四編 發(fā)生考察中自我性的與原素的時(shí)間性
第五編 論個(gè)體化現(xiàn)象學(xué)：諸經(jīng)驗(yàn)對(duì)象、想象對(duì)象與觀念對(duì)象的時(shí)間性
第六編 論再回憶現(xiàn)象學(xué)