現(xiàn)代性的終結(jié)

　　《現(xiàn)代性的終結(jié)學(xué)》是意大利思想家基阿尼·瓦蒂莫的重要作。該作主要由導(dǎo)論和10章正文構(gòu)成，在英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)和意大利等西方國(guó)家產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)反響?！冬F(xiàn)代性的終結(jié)》以現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性思想對(duì)真理問(wèn)題的詮釋為核心主題，緊密結(jié)合西方文化、科學(xué)現(xiàn)代性終結(jié)和后現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，通過(guò)對(duì)19世紀(jì)、尤其是20世紀(jì)西方的重要思想家尼采、海德格爾、加達(dá)默爾、本雅明、庫(kù)恩、羅蒂等人現(xiàn)代性或后現(xiàn)代性思想的理論闡述，集中論述了西方現(xiàn)代性歷程中出現(xiàn)的思想危機(jī)，以及后現(xiàn)代文化詮釋學(xué)試圖解決這些危機(jī)的理論嘗試。作者力圖通過(guò)現(xiàn)代性思想中虛無(wú)主義、人文主義、藝術(shù)真理、現(xiàn)代性的終結(jié)等問(wèn)題的探討，為人們理解現(xiàn)代性的完成及其對(duì)藝術(shù)和科學(xué)產(chǎn)生的后果提供一種哲學(xué)基礎(chǔ)和詮釋學(xué)理論視野。

　　基阿尼·瓦蒂莫（Gianni Vattimo，1936— ），意大利當(dāng)代哲學(xué)家與政治家。在詮釋學(xué)、倫理學(xué)及政治哲學(xué)等領(lǐng)域著作頗豐，代表作有《差異的冒險(xiǎn)》（1980）、《現(xiàn)代性的終結(jié)》（1985）、《透明的社會(huì)》（1989）、《與尼采對(duì)話》（2001）等。譯者簡(jiǎn)介：楊恒達(dá)，中國(guó)人民大學(xué)教授，從事比較文學(xué)與世界文學(xué)研究，主要著作有《尼采美學(xué)思想》（1992）、《城堡里的迷惘求索：卡夫卡傳》（1994）、《詩(shī)意的叛逆》（2002）等，譯著有《南回歸線》（1995）、《立場(chǎng)》（1998）、《人性的，太人性的》（2005）等。