近現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究

《中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)研究叢書》總序
序言
第一章 導(dǎo)論多元哲學(xué)思潮背景下的中國(guó)馬克思主義哲學(xué)
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的衰落與西方哲學(xué)的輸入
一、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的困境
二、西方哲學(xué)思潮的涌動(dòng)
三、新思潮的意義
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)成為現(xiàn)代中國(guó)思想的主流
一、馬克思主義哲學(xué)是近現(xiàn)代西方哲學(xué)的革命性變革
二、馬克思主義哲學(xué)成為近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的主流
三、中國(guó)馬克思主義話語(yǔ)體系的建立
小結(jié)
第二章 唯物史觀：馬克思主義哲學(xué)的早期傳播
第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的早期傳播階段
一、哲學(xué)思潮與社會(huì)思潮
二、問(wèn)題與主義論戰(zhàn)
三、科學(xué)與玄學(xué)論戰(zhàn)
第二節(jié) 李大釗的唯物史觀
一、唯物史觀介紹與研究的先河
二、唯物史觀與歷史哲學(xué)
第三節(jié) 陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)近代的階級(jí)、社會(huì)與革命性質(zhì)分析
一、將唯物史觀的研究引向深入
二、運(yùn)用唯物史觀的理論與方法，解剖中國(guó)歷史、社會(huì)及革命諸問(wèn)題
小結(jié)
第三章 互辯法的唯物論與唯物辯證法
第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)傳播的新階段
第二節(jié) 互辯法的唯物論
一、瞿秋白的互辯法的唯物論研究
二、李達(dá)與馬克思主義哲學(xué)教科書的雛形
第三節(jié) 唯物辯證法論戰(zhàn)
一、唯物辯證法論戰(zhàn)的緣起
二、唯物辯證法論戰(zhàn)的主題與要義
小結(jié)
第四章 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的歷史與理論
第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的提出
二、提出“馬克思主義中國(guó)化”的背景和爭(zhēng)議
三、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的階段
第二節(jié) 中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派
一、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的內(nèi)涵
二、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的意義
三、馬克思主義的中國(guó)化和中國(guó)化的馬克思主義
第三節(jié) 毛澤東思想的要義與精髓
一、毛澤東思想的來(lái)源
二、毛澤東思想的精髓
三、毛澤東思想的世界意義和時(shí)代價(jià)值
小結(jié)
第五章 馬克思主義哲學(xué)的大眾化
第一節(jié) 建國(guó)初期的理論批判和思想改造運(yùn)動(dòng)
一、對(duì)胡適哲學(xué)思想的批判
二、對(duì)梁漱溟思想的批判
三、對(duì)楊獻(xiàn)珍“合二而一”觀點(diǎn)的批判
四、知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的大眾化
一、艾思奇的大眾哲學(xué)
二、馬克思主義哲學(xué)大眾化的時(shí)代意義
三、馬克思主義哲學(xué)大眾化的理論反思
第三節(jié) “文化大革命”時(shí)期的“極左思潮”
一、“文化大革命”的指導(dǎo)思想——“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論
二、毛澤東思想中“左”的理論元素——“文化大革命”的深層哲學(xué)基礎(chǔ)
三、馬克思主義哲學(xué)的極左化和教條化——“文化大革命”的理論表現(xiàn)
小結(jié)
第六章 馬克思主義哲學(xué)教科書體系
第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)教科書體系的來(lái)源和形成
一、蘇聯(lián)馬克思主義哲學(xué)教科書體系的形成與發(fā)展
二、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)教科書體系的早期形態(tài)
三、建國(guó)后中國(guó)馬克思主義哲學(xué)教科書體系的建設(shè)
第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)教科書體系的價(jià)值與作用
一、馬克思主義哲學(xué)教科書體系的普及作用
二、馬克思主義哲學(xué)教科書體系的意識(shí)形態(tài)功能
三、馬克思主義哲學(xué)體系化的時(shí)代價(jià)值
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)教科書體系的反思
一、馬克思主義哲學(xué)體系化的意義與問(wèn)題
二、馬克思主義哲學(xué)教科書體系的困境
三、馬克思主義哲學(xué)教科書體系的前景
小結(jié)
第七章 實(shí)踐唯物主義的探索
第一節(jié) 李達(dá)與馬克思主義的實(shí)踐唯物論
一、“實(shí)踐唯物論”的提出及其意義
二、馬克思主義哲學(xué)教科書體系的傳承與創(chuàng)新
三、李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》及其價(jià)值與局限
第二節(jié) 張岱年與馬克思主義的新唯物論
一、張氏（張申府、張岱年）兄弟的“解析的辯證的唯物論”
二、“新唯物論”與西方哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)
三、張岱年與馬克思主義的新唯物論
第三節(jié) 新時(shí)期馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐唯物論轉(zhuǎn)向
一、實(shí)踐唯物論和人類學(xué)本體論
二、實(shí)踐唯物論的爭(zhēng)論與疑難
三、實(shí)踐唯物論的探索和建構(gòu)
小結(jié)
第八章 新時(shí)期中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的重大前沿理論問(wèn)題
第一節(jié) 真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論
一、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論始末
二、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的哲學(xué)分析
三、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的理論價(jià)值和實(shí)踐意義
第二節(jié) 人道主義與異化問(wèn)題爭(zhēng)論
一、一場(chǎng)空前論戰(zhàn)的國(guó)際與國(guó)內(nèi)背景
二、論戰(zhàn)的主題與實(shí)質(zhì)
三、論戰(zhàn)的余緒：未盡的宏大課題
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)與本體論問(wèn)題
一、問(wèn)題的提出
二、分歧之一：馬克思主義哲學(xué)是或有何種本體論
三、分歧之二：馬克思主義哲學(xué)是否是或有本體論
四、馬克思主義本體論與哲學(xué)、科學(xué)以及形而上學(xué)的關(guān)系
小結(jié)
第九章 新時(shí)期中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的重大研究方法問(wèn)題
第一節(jié) 新時(shí)期中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究在方法論上的論爭(zhēng)
一、“回到馬克思”與“走近馬克思”之爭(zhēng)
二、傳承與發(fā)展：內(nèi)核與外圍
三、學(xué)術(shù)性與現(xiàn)實(shí)性之爭(zhēng)
第二節(jié) 研究方法與中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究學(xué)派
一、文本學(xué)的馬克思主義
二、文獻(xiàn)學(xué)的馬克思主義
三、生存論的馬克思主義
四、日常生活批判的馬克思主義
小結(jié)
第十章 馬克思主義哲學(xué)的普遍意義與當(dāng)代價(jià)值
第一節(jié) 馬克思關(guān)于人類解放與個(gè)人全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)
一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放
二、異化與異化的揚(yáng)棄是人類歷史演進(jìn)的必經(jīng)之路
三、個(gè)人的自由與全面發(fā)展
第二節(jié) 現(xiàn)代性批判與馬克思主義哲學(xué)的普遍意義
一、馬克思對(duì)資本原則與形而上學(xué)的批判
二、馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代性質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值的重新估價(jià)
第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)與未來(lái)中國(guó)哲學(xué)精神的發(fā)展
一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)歷史性實(shí)踐的馬克思主義哲學(xué)闡釋
二、馬克思主義哲學(xué)與未來(lái)中國(guó)哲學(xué)精神的開(kāi)展
小結(jié)
附錄：中共中央實(shí)施“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”以來(lái)國(guó)內(nèi)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科發(fā)展的成就與局限
一、中共中央實(shí)施“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的緣起與概況
二、“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”在馬克思主義哲學(xué)學(xué)科發(fā)展方面的重點(diǎn)成就與主要局限