非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)文明

一 現(xiàn)代工業(yè)文明的致命弊端
(一)西方啟蒙與物質(zhì)主義的流行
(二)中國的現(xiàn)代化和商業(yè)精英的崛起
(三)現(xiàn)代性的內(nèi)在矛盾和現(xiàn)代工業(yè)文明的危機(jī)
二 現(xiàn)代工業(yè)文明的觀念錯誤
(一)挑戰(zhàn)現(xiàn)代性哲學(xué)
(二)獨(dú)斷理性主義的錯誤
(三)生態(tài)文明的時代精神
三 什么是生態(tài)文明
(一)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的基本共識
(二)修補(bǔ)論和超越論的生態(tài)文明觀
(三)修補(bǔ)論和超越論的根本分歧
四 建設(shè)生態(tài)文明必須實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”
(一)現(xiàn)代工業(yè)文明的得與失
(二)建設(shè)生態(tài)文明必須實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”
(三)觀念的轉(zhuǎn)變
(四)科技的轉(zhuǎn)向
(五)制度的轉(zhuǎn)變
(六)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變
五 生態(tài)價值觀與制度中立
(一)現(xiàn)代資本主義制度的虛假中立性
(二)生態(tài)學(xué)的中立性和生態(tài)健康的公共性
(三)生態(tài)學(xué)應(yīng)成為生態(tài)文明制度建設(shè)的指南
六 經(jīng)濟(jì)為什么必須增長
七 超越“賺錢+花錢”的生活方式
八 反對消費(fèi)主義，提倡適度消費(fèi)
(一)消費(fèi)主義與“資本的邏輯”
(二)適度消費(fèi)與人生意義
(三)知足常樂與生態(tài)文明建設(shè)
九 正確理解經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系
(一)文化直接塑造人生觀、幸福觀和價值觀
(二)現(xiàn)代化的本末倒置
(三)理順文化與經(jīng)濟(jì)、科技的關(guān)系
十 正確引導(dǎo)人際競爭
(一)競爭是無法消除的
(二)儒家引導(dǎo)的人際競爭
(三)資本主義的競爭
(四)多元文化和多種生活方式的競爭才可能是和平的競爭
十一 市場經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)
(一)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，人們?yōu)槭裁慈圆恍腋?br />(二)我們需要市場，但只需要受限制的市場
(三)市場保護(hù)環(huán)境的條件
(四)“市場的邏輯”與市場激勵的貪婪
(五)保護(hù)環(huán)境的根本出路是建設(shè)生態(tài)文明
十二 非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明
(一)“可持續(xù)發(fā)展悖論”及其消解
(二)非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)與市場機(jī)制
(三)發(fā)展非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)須超越物質(zhì)主義
十三 旅游不可缺了生態(tài)良知
十四 中國城鎮(zhèn)化必須走生態(tài)化道路
十五 “小的是美好的”
(一)一個案例
(二)貪大求快的思想根源
(三)小的是美好的
十六 科技之“能夠”與道德之“應(yīng)該”
十七 生態(tài)文明與新科技
十八 科技創(chuàng)新不能保障“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)”
十九 建設(shè)生態(tài)文明需要生態(tài)智慧
(一)現(xiàn)代科學(xué)的得與失
(二)培養(yǎng)生態(tài)智慧
二十 生態(tài)文明該由何種精英領(lǐng)導(dǎo)
(一)現(xiàn)代平等主義的錯誤
(二)現(xiàn)代化：商業(yè)精英取代思想精英
(三)生態(tài)文明的政治：由思想精英領(lǐng)導(dǎo)的民主政治
二十一 古代中華文明是樸素的生態(tài)文明
(一)文明與自然之間的張力
(二)“連續(xù)性”的文明與“破裂性”的文明
(三)中華古代文明是樸素的生態(tài)文明
二十二 老子對生態(tài)文明建設(shè)的啟示
(一)“不貴難得之貨”與“絕巧棄利”
(二)老子思想是徹底的生態(tài)主義思想
(三)老子思想對生態(tài)文明的重要啟示
二十三 中華軟實力與中華民族的偉大復(fù)興
(一)現(xiàn)代化“盛宴”中的“暴發(fā)戶”
(二)美國的軟實力依賴于現(xiàn)代化“情勢”
(三)建設(shè)生態(tài)文明是中華民族偉大復(fù)興的必由之路
(四)“天人合一”精神就是中華文明的根本精神
(五)“三十年河?xùn)|，三十年河西”
參考文獻(xiàn)