董仲舒與儒學(xué)研究（第4輯）

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	魏彥紅編
出版社：	巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787553105932	出版時(shí)間：	2015-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	700	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　衡水為大儒董仲舒故里，董仲舒為影響我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三大思想家之一（孔子、董子、朱子）。研究與弘揚(yáng)董子文化成為衡水學(xué)院學(xué)報(bào)的辦刊宗旨。2013年已經(jīng)出版兩輯《董仲舒研究文庫(kù)》，此次名的書(shū)籍內(nèi)容即為文庫(kù)的續(xù)輯。《董仲舒與儒學(xué)研究（第4輯）》主要收錄“董仲舒與儒學(xué)研究”的成果。一部分是衡水學(xué)院學(xué)報(bào)發(fā)表過(guò)的文章，一部分是從其他期刊中收錄過(guò)來(lái)的文章（經(jīng)得了作者授權(quán)，并標(biāo)注出處），一部分是尚未發(fā)表的新文章。這些文章的作者主要是國(guó)內(nèi)外進(jìn)行董子研究的知名學(xué)者。他們的研究成果反映了該研究領(lǐng)域的進(jìn)展和較高的學(xué)術(shù)水平，并具有較大的學(xué)術(shù)影響力。這些作者主要包括周桂鈿、黃開(kāi)國(guó)、黃樸民、吳光、余治平、鄧紅（日本）等知名學(xué)者。內(nèi)容涉及董仲舒春秋公羊?qū)W、陰陽(yáng)五行學(xué)、哲學(xué)與宗教學(xué)、政治思想等多方面。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《董仲舒與儒學(xué)研究（第4輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序盛世文化的代表
序
董學(xué)總論
董仲舒思想研究的幾個(gè)問(wèn)題
董仲舒：儒學(xué)發(fā)展史上的一座豐碑
董仲舒學(xué)說(shuō)的三個(gè)基本意識(shí)
董仲舒對(duì)先秦儒學(xué)的繼承和損益
在河北省衡水學(xué)院董子圣像揭幕典禮上的演講
論董仲舒的大儒人格與精神氣象
董仲舒經(jīng)學(xué)思想研究
董仲舒與漢代經(jīng)學(xué)哲學(xué)
董仲舒有無(wú)王魯說(shuō)
董仲舒《春秋》辭法十舉
“《春秋》無(wú)達(dá)辭”的知識(shí)生成與董仲舒的《春秋》“辭論”
董仲舒政治思想與政治哲學(xué)
德主刑輔：董仲舒的治國(guó)理政之道
董仲舒限田思想再探
董仲舒政治哲學(xué)的形上基礎(chǔ)及其現(xiàn)代詮釋
董仲舒與秦漢時(shí)期君臣關(guān)系新范式的確立
董仲舒“天人理論”對(duì)漢代政治合法性的構(gòu)建
董仲舒王道政治哲學(xué)的基本架構(gòu)
“物必有合”：董仲舒政治哲學(xué)再探討
董仲舒與尊儒崇儒
董仲舒新儒理論構(gòu)建過(guò)程的啟示
論“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的研究理路
董仲舒的崇儒重教及其現(xiàn)代意義
西漢武帝時(shí)期的文化建設(shè)——兼論董仲舒在“崇儒更化”中的作用
當(dāng)代儒學(xué)的歷史機(jī)遇與時(shí)代作為——兼論從“獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家”到“尊崇儒學(xué)，攜手百家”的歷史選擇
董子教化倫理思想研究
“陽(yáng)氣仁”：董仲舒思想中的“善”與“仁”
董仲舒的道德教化思想——在河北衡水學(xué)院的師生演講
董仲舒的思想政治教育方法及其當(dāng)代價(jià)值
良好的開(kāi)端——漢代儒家價(jià)值觀(guān)大眾化的探索與實(shí)踐
董子史學(xué)與董子學(xué)史研究
董仲舒與班固史學(xué)
董仲舒哲學(xué)研究百年
董子哲學(xué)研究
董仲舒之“數(shù)”多維詮釋
董仲舒與朱熹“天命觀(guān)”比較研究——以《論語(yǔ)集解》和《論語(yǔ)集注》為參照
獻(xiàn)王的性靜論和董子的性三品論
論劉向?qū)Χ偈妗疤烊烁袘?yīng)”理論的繼承與發(fā)展
荀子與董仲舒的天人觀(guān)
陰陽(yáng)五行與漢代美學(xué)——以董仲舒的思想為視角
身體化、數(shù)字化與符號(hào)化
董仲舒生態(tài)思想研究
董仲舒的生態(tài)觀(guān)對(duì)當(dāng)下生態(tài)文明的意義
港臺(tái)和海外董學(xué)研究
徐復(fù)觀(guān)先生之董子研究芻議
“廢黜百家”與“儒教國(guó)教化”——日本學(xué)術(shù)界關(guān)于“儒教國(guó)教化”的爭(zhēng)論和教訓(xùn)